Цитата Х.К. Бейли
Источником цивилизации является решимость человека не делать для себя ничего из того, что он может сделать за себя.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Молитвенная жизнь есть не та жизнь, в которой мы произносим много молитв, а такая жизнь, в которой ничего, абсолютно ничего не делается, не говорится и не понимается независимо от того, кто есть начало и цель нашего существования.
Вся ложь и увертки, которыми человек питал свою цивилизацию, одним словом, являются плодами творчества художника. Это творческая природа человека не позволила ему вернуться к тому бессознательному единству с жизнью, которое характеризует животный мир, из которого он убежал.
Когда человек начнет немного познавать себя, он увидит в себе многое, что не может не ужаснуть его. Пока человек не в ужасе от самого себя, он ничего о себе не знает.
Человек не может привязаться к высшим целям и подчиниться правилу, если он не видит над собой ничего, чему он принадлежит. Освободить его от всякого социального давления — значит предоставить его самому себе и деморализовать его.
Не все в жизни человека сводится к проблеме еды. Тот, кто думает, что цивилизация может быть основана только на хлебе, глубоко ошибается. Сколько бы ни было хлеба, он не может произвести человека: он может только накормить его. Жизнь существует до еды. Жизнь человека исходит из самого начала жизни. Поэтому цивилизация не следует формам производства. Вся социальная жизнь следует за действием жизни.
Счастливому человеку ничего и никто не нужен. Не то чтобы он держится в стороне, ибо он действительно находится в согласии со всем и со всеми; все «в нем»; с ним ничего не может случиться. То же самое можно сказать и о созерцающем человеке; ему нужен только он сам; ему ничего не хватает.
Самый быстрый способ, который Бог использует, чтобы привлечь человека к себе, состоит в том, чтобы поразить его тем, что он любит больше всего, и не без оснований; и вызвать это несчастье из-за какого-то доброго дела, совершенного одним глазом; потому что ничто не может яснее показать ему пустоту самого прекрасного и желанного в мире.
Нелегко, господа, заставить человека сказать, кто он такой или кем он себя считает; ибо то высшее слово человека, то единственное выражение, которое он произносит о себе и о себе, имеет решающее значение. Он закладывает основу, на которой должны формироваться все суждения о нем. С этого момента все поступки его жизни должны соответствовать данному им ответу.
Человек так устроен, что, постоянно говоря ему, что он дурак, он верит в это, а постоянно говоря это самому себе, он заставляет себя поверить в это. Ибо человек ведет внутренний разговор с самим собой, регулировать который ему выгодно.
Геометрия, которая до возникновения вещей была совечна божественному разуму и есть сам Бог (ибо что могло быть в Боге, кроме самого Бога?), снабдила Бога образцами для сотворения мира и перешла к Человек вместе с образом Бога; и на самом деле не было принято через глаза.
Пусть Господь, Бог твой, будет твоей надеждой, и не ищи от Него ничего другого, но пусть Он Сам будет твоей надеждой. Есть люди, которые надеются от Него богатства или тленных и преходящих почестей, короче говоря, они надеются получить от Бога то, что не есть Сам Бог.
Вино делает человека более довольным собой. Я не говорю, что это делает его более приятным для других. Иногда это так. Но опасность заключается в том, что, хотя человек становится более довольным собой, он может становиться менее приятным для других. Вино ничего не дает человеку. Это не дает ему ни знания, ни остроумия; это только оживляет человека и позволяет ему проявить то, что вызывает страх перед обществом.
Теперь ничто не должно причинить вред человеку, кроме него самого. Ничто вообще не должно быть способно ограбить человека. Что есть у человека на самом деле, то и есть в нем. То, что вне его, не должно иметь значения.
Красота не имеет другого источника, кроме единственной раны, в каждом случае различной, скрытой или видимой, которую каждый человек носит в себе, которую он сохраняет и в которую он уходит, когда хочет покинуть мир для временного, но подлинного одиночества.
Имя человека не похоже на мантию, которая просто висит на нем... но идеально подогнанная одежда, которая, как кожа, обросла его, которую нельзя содрать и соскоблить, не повредив самому человеку.
Точно так же христианин — это не тот человек, который никогда не ошибается, но человек способен покаяться, подняться и начать заново после каждого падения, потому что жизнь Христа находится внутри него, все время исправляет его, позволяя ему повторить (в некоторой степени) вид добровольной смерти, которую совершил Сам Христос».
Связанные авторы
Айн Рэнд Цитаты
Русский
Писатель
Цитаты К.С. Льюиса
британский
Писатель
Цитаты Франсуа де Ларошфуко
Французский
Писатель
Цитаты Гилберта К. Честертона
Английский
Писатель
Х.Л. Менкен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Харуки Мураками
Японский
Писатель
Курт Воннегут Цитаты
американский
Писатель
Лев Толстой Цитаты
Русский
Писатель
Марк Твен Цитаты
американский
Писатель
Мейсон Кули Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Рэя Брэдбери
американский
Писатель
Цитаты Сэмюэля Джонсона
Английский
Писатель
Цитаты Сета Година
американский
Писатель
Шеррилин Кеньон Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Сюзанны Коллинз
американский
Писатель