Цитата Х. Л. Менкена

Моральная уверенность всегда является признаком культурной неполноценности. Чем нецивилизованнее человек, тем он увереннее в том, что точно знает, что правильно, а что нет. — © HL Mencken
Моральная уверенность всегда является признаком культурной неполноценности. Чем нецивилизованнее человек, тем увереннее он в том, что точно знает, что правильно, а что нет.
Моральная уверенность всегда является признаком культурной неполноценности. Чем нецивилизованнее человек, тем увереннее он в том, что точно знает, что правильно, а что нет. Весь человеческий прогресс, даже в области нравственности, был делом рук людей, которые сомневались в нынешних моральных ценностях, а не людей, которые возмущались ими и пытались их навязать. По-настоящему цивилизованный человек всегда скептичен и терпим.
Тот факт, что человек отличает правильное от неправильного, доказывает его интеллектуальное превосходство над другими существами; но тот факт, что он может поступать неправильно, доказывает его моральную неполноценность перед любыми существами, которые этого не могут.
Яхве [Бог] должен стать человеком именно потому, что он причинил человеку зло. Он, хранитель справедливости, знает, что всякое зло должно быть искуплено, и Мудрость знает, что нравственный закон выше даже его. Поскольку его создание превзошло его, он должен регенерировать себя
Это точно так же, как человеческое тщеславие и дерзость называть животное немым, потому что оно немое для его тупых восприятий. Небеса по милости; если бы это было по заслугам, ваша собака вошла бы внутрь, а вы остались бы снаружи. Из всех когда-либо созданных существ он (человек) самый отвратительный. Из всего выводка он единственный... обладающий злобой. Он единственное существо, которое причиняет боль ради развлечения, зная, что это боль. Тот факт, что человек отличает правильное от неправильного, доказывает его интеллектуальное превосходство над другими существами; но тот факт, что он может поступать неправильно, доказывает его моральную неполноценность перед любым существом, которое этого не может.
В моей песне нет морали, я не восхваляю добро, я не виню зло; Я рассказываю о том, что я видел, Я показываю человеку, что я был Так просто, как может поэт, Который знает себя поэтом и человеком.
Ибо, согласно учению ислама, моральное знание автоматически налагает на человека моральную ответственность. Простое платоническое различение правильного и неправильного без стремления продвигать правильное и уничтожать неправильное само по себе является вопиющей безнравственностью, ибо мораль живет и умирает вместе с человеческим стремлением утвердить свою победу на земле.
Есть два вида часов. Есть часы, которые всегда ошибаются, и они знают, что ошибаются, и гордятся этим; и есть часы, которые всегда точны, кроме тех случаев, когда вы на них полагаетесь, и тогда они ошибаются больше, чем вы думаете, что часы могут ошибаться в цивилизованной стране.
Я не знаю, смогу ли я нарисовать что-то идеальное. Но я предпочитаю приблизительно правильное, чем точно неправильное, и было бы совершенно неправильно отвергнуть его.
Сомнение не всегда является признаком того, что человек не прав; это может быть признаком того, что он думает.
Я думаю, что исторически современная экономика, капиталистическая экономика, имеет тенденцию размывать моральные категории... И здесь, я думаю, правые понимают капитализм неправильно. Они как бы предполагают, что существует моральная эквивалентность или моральная ценность капитализма, но я склонен думать, что экономика разрушает все виды культурных табу, запретов и ценностей, с которыми она вступает в контакт.
Принято считать, что человеческий прогресс затрагивает всех, что даже самый тупой человек в эти светлые дни знает больше, чем любой человек, скажем, восемнадцатого века, и гораздо более цивилизован. Это предположение весьма ошибочно. . . . Огромные массы людей даже в этой вдохновенной республике находятся именно там, где была толпа на заре истории. Они невежественны, они нечестны, они трусливы, они неблагородны. Они знают мало, если вообще что-то, что стоит знать, и нет ни малейшего признака естественного желания у них увеличить свои знания.
... делается отговорка, как это делалось в отношении обнаружения любого расширения истины, что устранение добра и зла приведет к нецивилизованным людям, безнравственности, беззаконию и социальному хаосу. Дело в том, что большинство психиатров и психологов и других уважаемых людей вырвались из моральных цепей и способны мыслить свободно.
Из всех вещей, в которых мы ошибаемся, ошибка вполне может возглавлять список... Мы ошибаемся в том, что значит быть неправым. Способность ошибаться не является признаком интеллектуальной неполноценности, она имеет решающее значение для человеческого познания. Это далеко не моральный недостаток, это неотделимо от некоторых из наших самых гуманных и благородных качеств: сочувствия, оптимизма, воображения, убежденности и мужества. И это далеко не признак безразличия или нетерпимости, неправильность — жизненно важная часть того, как мы учимся и меняемся. Благодаря ошибке мы можем пересмотреть свое понимание самих себя и изменить свои представления о мире.
Потребительство — это, в точности, потребление жизни потребляемыми вещами. Это жизнь в манере, которая измеряется наличием, а не существованием... и потребительство вряд ли является грехом богатых. Бедные, движимые недовольством и завистью, могут быть поглощены тем, чего у них нет, как богатые поглощены тем, что у них есть. Вопрос не в том, что это, конечно, не самое главное, вопрос об экономике. Это прежде всего культурная и моральная проблема, требующая культурного и морального решения.
Нравственный человек неизбежно узок в том, что он не знает другого врага, кроме «безнравственного» человека. «Кто не нравственн, тот аморален!» и соответственно нечестивым, презренным и т. д. Поэтому нравственный человек никогда не может понять эгоиста.
Нравственный человек неизбежно узок в том, что он не знает другого врага, кроме безнравственного человека. Кто не нравственн, тот безнравственн! и соответственно нечестивым, презренным и т. д. Поэтому нравственный человек никогда не может понять эгоиста.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!