Цитата Х. Л. Менкена

Демократия — это жалкая вера в коллективную мудрость индивидуального невежества. — © ХЛ Менкен
Демократия — это жалкая вера в коллективную мудрость индивидуального невежества.
Я не верю в коллективную мудрость индивидуального невежества.
Остерегайтесь невежества в движении; остерегайтесь неопытности в действии и остерегайтесь большинства, когда оно ментально отравлено дезинформацией, ибо коллективное невежество не становится мудростью.
Мы должны воспитывать терпимость, коллективный разум и демократию.
Я думаю, что небольшие группы обладают большей коллективной мудростью, чем отдельные люди.
Великая творческая личность. . . способен на большую мудрость и добродетель, чем когда-либо может быть коллективный человек.
Главная особенность коллективизма состоит в том, что он не принимает во внимание волю и нравственное самоопределение личности. В свете его философии индивидуум рождается в коллективе, и для него «естественно» и правильно вести себя так, как ожидается от членов этого коллектива. Ожидается кем? Конечно, теми личностями, на которых таинственными указами какого-то таинственного органа возложена задача определения коллективной воли и руководства действиями коллектива.
Точно так же, как не существует такого понятия, как коллективный или расовый разум, не существует такого понятия, как коллективное или расовое достижение. Есть только индивидуальные умы и индивидуальные достижения, да-культура — это не анонимный продукт недифференцированных масс, а сумма интеллектуальных достижений отдельных людей.
Как выйти из системы убеждений? Сначала вы должны разрушить систему убеждений. Традиционно предполагается, что учитель устраняет ваше невежество. Но когда вы устраняете невежество, вы начинаете с устранения того, что является причиной невежества, то есть вашей системы убеждений. Так что работа учителя действительно состоит в том, чтобы сначала разрушить вашу систему убеждений. И затем, чтобы дать вам вдохновение, чтобы вы вышли на путь, чтобы открыть, что такое дух, что такое красота, что такое любовь, потому что этому никто не может научить вас. Так что преподавание действительно должно быть разрушительной работой.
Но разум является атрибутом личности. Нет такой вещи, как коллективный мозг. Нет такого понятия, как коллективное мышление. Соглашение, достигнутое группой людей, есть лишь компромисс или среднее, основанное на многих индивидуальных мыслях.
Существует как коллективный, так и индивидуальный юмор, склоняющий людей к грусти или веселью, заставляющий их видеть вещи в ярком или мрачном свете. Фактически только общество может выработать коллективное мнение о ценности человеческой жизни; для этого человек некомпетентен.
Демократия - худшая форма правления. Это самая неэффективная, самая неуклюжая, самая непрактичная... Она низводит мудрость до бессилия и обеспечивает торжество глупости, невежества, болтовни и демагогии... Между тем демократия - единственная форма общественного порядка. это допустимо, потому что это единственно совместимое со справедливостью.
Существует тенденция думать, что индивидуум и коллектив каким-то образом противоречат друг другу или разделены. Но я думаю, что это действительно ложь. Мы все оба. А когда страдает личность, страдает коллектив, и наоборот.
Сократовское изречение о том, что признание нашего невежества есть начало мудрости, имеет огромное значение для нашего понимания общества. Большинство преимуществ социальной жизни, особенно в более продвинутых формах, которые мы называем «цивилизацией», основываются на том факте, что индивид получает больше знаний, чем он осознает. Можно сказать, что цивилизация начинается, когда человек, преследуя свои цели, может использовать больше знаний, чем он сам приобрел, и когда он может выйти за пределы своего невежества, извлекая выгоду из знаний, которыми он сам не обладает.
В основе этой западной свободы и демократии лежит вера в то, что отдельный человек ... является пробным камнем ценности, и все общество, все группы и государства существуют на благо этого человека. Поэтому расширение свободы для отдельных людей должно быть высшей целью и неизменной практикой любого западного общества.
Существует непрерывный континуум от мудрости тела к мудрости ума, от мудрости индивидуума к мудрости расы.
Нет и не должно быть непримиримого противоречия между личностью и коллективом, между интересами отдельного человека и интересами коллектива.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!