Цитата Х. Л. Менкена

Умереть за идею; это, несомненно, благородно. Но насколько благороднее было бы, если бы люди умирали за истинные идеи! — © HL Mencken
Умереть за идею; это бесспорно благородно. Но насколько благороднее было бы, если бы люди умирали за истинные идеи!
Мужчины смертны. Как и идеи. Идея нуждается в распространении так же, как растение нуждается в поливе. В противном случае оба зачахнут и умрут.
Что побуждает мужчин и женщин время от времени принимать друг друга за богов или паразитов, так это идеология. Можно достаточно хорошо понять, как люди могут бороться и убивать по хорошим материальным причинам — причинам, связанным, например, с их физическим выживанием. Гораздо труднее понять, как они могут делать это во имя чего-то столь абстрактного, как идеи. И все же идеи — это то, чем живут мужчины и женщины, и за что они иногда умирают.
Как бы вы узнали, если бы вы были последним человеком на Земле? Он сказал. Я не думаю, что вы знали бы это. Ты бы просто был им. Никто бы этого не узнал. Это не имело бы никакого значения. Когда ты умираешь, это то же самое, как если бы все остальные тоже умерли.
роман не рождается из одной идеи. Истории, которые я пытался написать на основе одной идеи, какой бы потрясающей она ни была, выдыхались и умирали к третьей главе. Для меня романы неизменно исходили из комплекса идей, которые вначале, казалось, не имели никакого отношения друг к другу, но в бессознательном стали таинственным образом сливаться и расти. Идеи для романа подобны сильным оттяжкам паутины. Без них шелковую паутину невозможно сплести.
Театр часто расходился с кафедрой; они не должны ссориться. Как бы хотелось, чтобы торжество природы и Бога было доверено только людям благородного ума.
Надежда для человека то же, что мочевой пузырь для учащегося пловца: она удерживает его от погружения в пучину волн, и с помощью этой помощи он может осуществить упражнение; но все же это много раз заставляет его рисковать выше своего роста, а затем, если это ломается или поднимается буря, он тонет без спасения. Сколько бы погибло, если бы не надежда их выдержать! Сколько людей погибло, слишком надеясь! Это чудо мы находим в Надежде, что она одновременно и льстящая, и верная подруга.
Продюсер и сценаристы [Людей Икс: Апокалипсис] как бы прощупывали меня: «Ты не против того, что ты умрешь?» и я такой: "Да". Это то, о чем люди будут говорить, поэтому я подумал, что это круто, что я умер. Хавок снялся в трех фильмах, а потом меня запомнили.
Если бы только смертные узнали, как велико обладание божественной благодатью, как прекрасно, как благородно, как драгоценно. Сколько богатств таит оно в себе, сколько радостей и наслаждений! Никто не стал бы жаловаться на свой крест или на беды, которые могут с ним случиться, если бы познал весы, на которых их взвешивают, когда раздают людям.
Идеи должны быть проверены. Вот почему мы делаем вещи; иначе они были бы не более чем идеями. Часто между идеей и ее реализацией огромная разница. У меня были, как мне казалось, отличные идеи, которые просто не сработали.
Идеи должны быть проверены. Вот почему мы делаем вещи, иначе они были бы не более чем идеями. Часто между идеей и ее реализацией огромная разница. У меня были, как мне казалось, отличные идеи, которые просто не сработали.
Поскольку многое из того, что мы видим, когда-то было идеей, давайте создавать хорошие идеи сегодня, потому что завтра они станут реальностью! Создавая идею, не забывайте, что вы формируете будущее! Идея - ваша сторона Бога! С идеями вы можете изменить вселенную, но только с очень великими идеями!
Меня в первую очередь интересуют и беспокоят не мужчины; это идеи. Идеи живут; мужчины умирают.
Делать добро благородно. Говорить другим, чтобы они творили добро, — это еще благороднее и с меньшими трудностями.
Несмотря на все неудачи морской, воздушной и армейской обороны, люди, погибшие в Перл-Харборе и на Филиппинах, не погибли напрасно.
Рассказывают, что Эпаминонд остроумно сказал о хорошем человеке, умершем примерно во время битвы при Левктре: «Откуда у него было столько свободного времени, чтобы умереть, когда было так много волнений?
Мы не могли принести во Вьетнам демократию и свободу по приемлемой для нас цене. Мысль о том, что это то, что мы пытались сделать, опять-таки тавтология, это правда по определению, потому что мы занимались, а государство благородно по определению. Это называется "крайний либерализм".
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!