Цитата Хлои Чжао

Я постоянно не на правильной стороне истории. Сочувствую солдатам в стане врага. Например, во Второй мировой войне мы знаем, что нацисты и японцы были неправы. Но я сочувствую индивидуальной истории солдата, которого туда призвали.
Проблема с тем, как мы обсуждаем гендер, заключается в том, что это обычно звучит так: «Давайте посочувствуем женщинам» или «Давайте посочувствуем мужчинам».
Любой может сочувствовать страданиям друга, но требуется очень тонкая натура, чтобы сочувствовать успеху друга.
Мы сообщаем счастье другим не часто великими подвигами и самопожертвованием, а отсутствием придирок и порицаний, готовностью сочувствовать их понятиям и чувствам, вместо того, чтобы заставлять их сочувствовать нашим.
Дружба — это невыразимая радость и благословение, которые возникают у двух или более людей, которые по конституции симпатизируют друг другу. Такие натуры не склонны к ошибкам, но будут знать друг друга насквозь. Между двумя по природе одинаковыми и склонными к сочувствию нет завесы, и не может быть никакого препятствия. Кто такие отчужденные? Два друга объясняют.
Для меня более интересными злодеями являются те, к которым вы можете в некотором смысле относиться или время от времени сочувствовать. Может быть, вы сочувствуете им в какой-то момент; в следующий момент они делают что-то действительно ужасное, и вы чувствуете себя плохо, что вообще когда-либо сочувствовали им.
Высокие гуманитарии постоянно переоценивают страдания тех, кому они сочувствуют.
Мой собственный опыт и развитие с каждым днем ​​укрепляют мое убеждение в том, что наш нравственный прогресс может быть измерен степенью, в которой мы сочувствуем индивидуальному страданию и индивидуальной радости.
Будущее — это процесс, а не пункт назначения. Ричард Столмен — парень моего возраста. Я симпатизирую Ричарду скорее больше, чем симпатизирую идеям Ричарда с открытым исходным кодом, но этот парень — смертный человек, как и его общественное движение. Open-source — это средство производства.
Если вы вроде как интересуетесь политикой, но немного расстраиваетесь из-за современной политики, замечательно читать о периодах, которые были очень красноречивы и замечательны - в целом. Люди формулируют идеи, которым вы можете сочувствовать или понимать обе стороны. Или, по крайней мере, чувствовать, что одна сторона говорит правильные вещи.
Многие из наших солдат размещены в лагере Койот к югу от иракской границы. Вот как вы узнаете, что у нас сильная армия, когда вы можете сказать своему врагу, где именно находится ваш лагерь и как он называется.
Сопротивление было на правой стороне, бойцы Республики Сало - на неправильной. Нельзя сравнивать, кто боролся за правое дело равенства и свободы, а кто, помимо добросовестности, был на неправильной стороне. Суждение правых [о фашизме] должно быть отрицательным из-за ограничения свободы. Мы не можем отказать себе в истории, а фашизм был диктатурой, отрицавшей некоторые фундаментальные свободы.
Мы знаем, что во время Второй мировой войны было так много американских солдат японского происхождения, которые сражались в Европе, несмотря на то, что их семьи, их родители вернулись домой в американские лагеря для военнопленных. Жестокая ирония в том, что между ними и афроамериканскими солдатами, которые также были изолированы и не видели результатов работы, завершившейся принятием Закона о гражданских правах до 60-х годов, эти американские герои и их истории малоизвестны. ; и тот факт, что 442-й/100-й стал самым титулованным подразделением в истории США.
Никакое искреннее желание делать добро не должно делать человека врагом; что у филантропии, несомненно, есть изъян, который не может сочувствовать угнетателю в той же степени, что и угнетенному.
Я чувствую, что история — это больше история, чем урок. Я знаю эту идею презентизма: эту идею постоянного обращения к прошлому, чтобы оправдать настоящий момент. Многие люди скажут вам: «История — это то, как мы сюда попали». И учиться на уроках истории. Но это несовершенно. Если вы извлекаете уроки из истории, вы можете делать что-то по совершенно неправильным причинам.
Немцы должны первыми сочувствовать нам [египтянам]. Они знают, как трудно построить демократию после диктатуры, и они первыми выступили с критикой антидемократической политики Мурси.
Я родился сразу после окончания Второй мировой войны, и с моими друзьями в наших маленьких пригородных дворах в Нью-Джерси мы часто играли в войну. Я не знаю, играют ли еще мальчики в войну, наверное, играют, но мы погрузились в недавнюю историю и всегда сражались либо с нацистами, либо с японцами.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!