Цитата Хосе Марти

Воспитать — значит дать человеку ключи к миру, а именно независимость и любовь, и дать ему силу путешествовать самостоятельно, легко шагать, быть спонтанным и свободным.
Пусть всякая «свободная воля» в мире делает все, что может, изо всех сил; она никогда не даст ни единого примера способности избежать ожесточения, если Бог не даст Духа, или возможности заслужить милость, если она будет предоставлена ​​самой себе.
Мы можем помочь человеку быть самим собой своей собственной готовностью погрузиться на время в его мир, в его личные чувства и переживания. Утверждая человека таким, какой он есть, мы даем ему поддержку и силы для того, чтобы сделать следующий шаг в своем собственном росте.
Дай мне силу Вот моя молитва к тебе, мой господин - удар, удар в корень нищеты в моем сердце. Дай мне сил легко переносить мои радости и печали. Дай мне силу сделать мою любовь плодотворной в служении. Дай мне силы никогда не отрекаться от бедных и не преклонять колени перед наглой силой. Дай мне силы поднять свой ум высоко над повседневными пустяками. И дай мне силу отдать свою силу Твоей воле с любовью.
Подари мне любовь Подари мне любовь Подари мне мир на земле Подари мне свет Подари мне жизнь Освободи меня с самого рождения Подари мне надежду Помоги мне справиться с этим тяжелым бременем Пытаясь прикоснуться к тебе сердцем и душой
Вы можете измерить прогресс человека в религии по количеству молитв, возможно, не по количеству часов, а по ревностным мольбам, которые он возносит к Богу. Нет исключений из правил. Покажите мне человека, который молится, и его сила и его могущество не могут быть преувеличены. Просто дайте человеку эту силу молитвы, и вы дадите ему почти всемогущество.
Дать человеку жизнь, но лишить его свободы — значит лишить его всего, ради чего стоит жить. Дать ему свободу, но отобрать у него имущество, являющееся плодом и знаком его свободы, значит оставить его рабом.
Бог не обещает здесь человеку, что Он скоро освободит его от его страданий; Но в Свое время, и когда Он сочтет нужным, Он даст этому счастливый конец.
Невежественный человек не свободен, потому что ему противостоит чужой мир, что-то вне его и в ближайшем будущем, от чего он зависит, не сотворив для себя этот чужой мир и, следовательно, не будучи в нем дома, как в что-то свое. Импульс любопытства, стремление к знанию, от низшей ступени до высшей ступени философского прозрения, возникает только из борьбы за отмену этой ситуации несвободы и за то, чтобы сделать мир своим в своих идеях и мыслях.
У каждого из вас есть личное призвание, которое Он дал вам для вашей собственной радости и святости. Когда человек покорен огнем Его взора, никакая жертва не кажется слишком великой, чтобы следовать за Ним и отдавать Ему лучшее из себя. Это то, что всегда делали святые, распространяя свет Господень... и превращая мир в гостеприимный дом для всех.
Не осуждайте никого за то, что он не думает так, как думаете вы. Пусть каждый наслаждается полной и свободной свободой мышления для себя. Пусть каждый судит по-своему, ибо каждый человек должен дать отчет за себя Богу. Отвращайтесь от всякого приближения, в какой бы то ни было степени, к духу гонения, если вы не можете ни рассуждать, ни убеждать человека в истине, никогда не пытайтесь принудить человека к ней. Если любовь не заставит его прийти, предоставьте его Богу, судье всех.
Защищается не право собственности, а право собственности. Собственность как таковая не имеет прав; но индивидуум — человек — имеет три великих права, одинаково священных от произвольного вмешательства: право на его жизнь, право на его свободу, право на его собственность. Эти три права так связаны друг с другом, что составляют по существу одно право. Дать человеку жизнь, но лишить его свободы — значит отнять у него все, ради чего стоит жить. Дать ему свободу, но отобрать у него собственность, которая является плодом и знаком его свободы, значит оставить его рабом.
Когда вы подходите к ребенку с уважением, вы даете ему понять, что собираетесь сделать, и даете ему возможность ответить. Вы предполагаете, что он компетентен, вовлекаете его в свою заботу и позволяете ему, насколько это возможно, решать свои собственные проблемы. Вы даете ему много физической свободы и не подталкиваете к развитию.
Чтобы избавить человека от страданий, его надо исправить, оздоровить; а здоровье, лежащее в основе человеческого бытия, его правота заключается в том, чтобы быть свободным от неправильности, то есть от греха. Человек прав, когда в нем нет ничего плохого. Я не имею в виду освобождение от грехов, которые он совершил: это последует; Я имею в виду грехи, которые он совершает или способен совершить; грехи в его существе, которые портят его природу, неправильность в нем, зло, на которое он соглашается; грех, которым он является, который заставляет его совершать грех, который он совершает.
...Мэг научилась больше любить своего мужа за его бедность, потому что это, казалось, сделало его мужчиной, дало ему силу и мужество бороться по-своему, и научило его нежному терпению, с которым он может терпеть и утешать естественные стремления и неудачи тех, кого он любил.
Эта свободная воля была продемонстрирована в искушении человека приказом не вкушать плодов дерева, которое дало бы ему знание добра и зла, в беспокоящем нравственном конфликте, который порождал бы это осознание.
Высшее приключение рождается. Там мы и попадаем вдруг в прекрасную и поразительную ловушку... Когда мы вступаем в семью, актом своего рождения мы вступаем в мир, который не поддается исчислению, в мир со своими странными законами, в мир, который мог бы обойтись без нас, в мир, который мы не создали. Другими словами, когда мы вступаем в семью, мы вступаем в сказку.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!