Цитата Хосе Рисала

Я чту отца в сыне, а не сына в отце. Каждый получает награду или наказание за свои дела, но не за действия других. — © Хосе Ризал
Я чту отца в его сыне, а не сына в его отце. Каждый получает награду или наказание за свои дела, но не за действия других.
Вы не можете проявить настоящее уважение к своим родителям, увековечивая их ошибки... Считаете ли вы, что изобретатель стального плуга очернил своего отца, который царапал землю деревянным? Я не считаю выдумку сына клеветой на отца; Я рассматриваю каждое изобретение просто как усовершенствование; и каждый отец должен чрезвычайно гордиться изобретательным сыном. Если у мистера Талмейджа есть сын, он не сможет чтить своего отца, кроме как расходясь с ним.
Когда отец умирает, пишет он, сын становится его собственным отцом и его собственным сыном. Он смотрит на своего сына и видит себя в лице мальчика. Он представляет, что видит мальчик, когда смотрит на него, и обнаруживает, что становится собственным отцом. Необъяснимо, он тронут этим. Его трогает не только вид мальчика, даже не мысль о том, чтобы оказаться внутри своего отца, но то, что он видит в мальчике из своего собственного исчезнувшего прошлого. Это ностальгия по собственной жизни, которую он испытывает, возможно, воспоминание о собственном детстве, когда он был сыном своего отца.
Сын назван Отцом; поэтому Сын должен быть Отцом. Мы должны осознать этот факт. Некоторые говорят, что Его называют Отцом, но на самом деле Он не Отец. Но как Он мог называться Отцом и не быть Отцом?... Там, где никто не может приблизиться к Нему (1 Тим. 6:16), Бог есть Отец. Когда Он выходит, чтобы проявить Себя, Он является Сыном. Итак, Сын дан, но Его имя называется «Отец вечности». Этот самый Сын, который был дан нам, является самим Отцом.
И он встал и пришел к отцу своему. Но когда он был еще далеко, отец его увидел его и сжалился, и побежал, и обнял его, и поцеловал его. И сказал ему сын: «Отец, я согрешил против неба и пред тобою. Я больше не достоин называться твоим сыном. Но отец сказал своим слугам: «Принесите скорее лучшую одежду, и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги. И приведи откормленного теленка, и заколи его, и дай нам есть и праздновать. Для этого мой сын был мертв и снова жив; он пропадал и нашелся». И начали праздновать.
Удивительно, что отец и сын дали самые поразительные доказательства очевидно противоречивых свойств электрона: отец доказал его характер как частицы, сын - его характер как волны... Томсон чрезвычайно гордился тем, что его сын успеха и попытался усвоить новые результаты в своих старых убеждениях.
Сэр Уолтер, странно удивлённый и растерявшийся из-за такого великолепного стола, наносит своему сыну проклятый удар по лицу. Его сын, каким бы грубым он ни был, не стал бить отца, а ударил по лицу джентльмена, сидевшего рядом с ним, и сказал: «Поругайся, сейчас приду к моему отцу».
...если мы говорим, что Отец есть начало Сына и больше Сына, то не подразумеваем ли мы какого-либо предшествования во времени или превосходства по природе Отца над Сыном (ср. Ин. 14:28)? или превосходство в любом другом отношении, кроме причинно-следственной связи. Под этим мы подразумеваем, что Сын рожден от Отца, а не Отец Сына, и что Отец естественно есть причина Сына.
Много лет назад наш отец Ибрагим (АС) сделал выбор. Он любил своего сына. Но Он любил Бога больше. Пришла заповедь принести в жертву своего сына. Но убит был не его сын. Это была его привязанность ко всему, что могло конкурировать с его любовью к Богу. Итак, давайте спросим себя в эти прекрасные дни жертвоприношения, от каких привязанностей нам нужно избавиться?
Мой персонаж Эстебан — парень, который действительно не думал, что будет рядом в этот момент своей жизни. Ему чуть за 30. У него есть сын. Он воспитывает сына как отец-одиночка.
Я помню те лица людей, которым было хорошо, что я видел. Я видел отца, который отдавал свой хлеб своему сыну, а его сын возвращал хлеб своему отцу. Для меня это было таким поражением врагов, волей врагов, теориями врагов, устремлениями здесь [в Освенциме].
Все, чему учит и открывает Вечный Отец, — это Его бытие, Его природа и Его Божество, которое Он являет нам в Своем Сыне и учит нас, что мы также являемся Его Сыном.
Мой отец был осиротевшим сыном иммигрантов в США из Ирландии. Мой отец никогда не знал своих родителей. Его мать умерла — мы не уверены — либо при его рождении, либо вскоре после него, и он и все его братья и сестры были помещены в приюты в районе Бостона.
И неудачник, и успех оба в глубине души верят, что у них точно сбалансированы точки зрения, успех — потому что он преуспел, а неудача — потому что он потерпел неудачу. Успешный человек говорит своему сыну, чтобы он извлек выгоду из удачи своего отца, а неудача говорит своему сыну, чтобы он извлекал выгоду из ошибок своего отца.
Отец, не обучающий сына своим обязанностям, виновен в равной степени с сыном, пренебрегающим ими.
Может ли кто-нибудь быть отцом, не начав им быть? Да тот, кто не начинал свое существование. То, что начинает существовать, начинает быть отцом — Бог-Отец вовсе не начинался. Он Отец в истинном смысле, потому что Он и не сын. Точно так же, как Сын есть сын в истинном смысле, потому что Он и не отец. В нашем случае слово «отец» не может быть по-настоящему уместным, потому что мы должны быть отцами и сыновьями.
Молодой человек, рожденный, чтобы править Англией, которую ему рекомендовал умирающий отец. Как только его отец умрет, Лондон начнет придираться. Королевство отнято у его сына.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!