Цитата Хуана Пабло Ди Паче

Я хотел, чтобы Иисус в «AD» был очень, очень, очень человечным — чтобы у него были такие качества уязвимости, сомнения, боли, печали и одиночества. Как только происходит воскресение, и мы видим, что Иисус воскрес, оно почти завершено, верно? Все дело в радости, улыбке, счастье и близости с учениками.
Распятый, но воскресший Иисус появляется в верующей, собравшейся общине церкви. В том, что это ощущение воскресшего, живого Иисуса угасло во многих [церквах], можно в основном винить тот факт, что наши церкви недостаточно «общины» Бога. Там, где церковь Иисуса Христа живет и живет освобождающей жизнью по стопам Иисуса, вера в воскресение не испытывает кризиса. С другой стороны, лучше не верить в Бога, чем верить в Бога, который принижает человеческие существа, держит их в подчинении и угнетает их с целью грядущего лучшего мира.
Грусть — очень интересная идея, эта идея грусти — своего рода настройка по умолчанию, в которую пойдут художники. И тогда я начал думать об этой идее печали и счастья, и идее о том, что грусть очень громкая, а счастье тихое.
Воскресение — это краеугольный камень свода, на котором держится наша вера. Если Христос не воскрес, мы должны обвинить всех этих свидетелей во лжи. Если Христос не воскрес, у нас нет доказательств того, что распятие Иисуса отличалось от распятия двух разбойников, которые пострадали вместе с ним. Если Христос не воскрес, невозможно поверить, что Его искупительная смерть была принята.
Иисус на кресте чувствует всю тяжесть зла и силою любви Божией побеждает его; он побеждает его своим воскресением. Это добро, которое Иисус делает для нас на престоле креста. Крест Христов, объятый ​​любовью, никогда не ведет к печали, а к радости, к радости от того, что он спасен и что он сделал немногое из того, что сделал в день своей смерти.
Предположительно то, что случилось с Иисусом, было тем, что происходит со всеми нами, когда мы умираем. Мы разлагаем. Рассказы о воскресении и вознесении Иисуса задокументированы так же хорошо, как Джек и бобовый стебель.
Радость — это определенно христианское слово и христианская вещь. Это обратная сторона счастья. Счастье — это результат того, что происходит приятного рода. Радость имеет свои источники глубоко внутри. И эта весна никогда не иссякает, что бы ни случилось. Только Иисус дает эту радость.
У меня очень сильные чувства радости или печали. Раньше мне это не очень нравилось, потому что я беспокоился, что это будет девчачьим, и я хотел быть более стойким. Я думаю, что это происходит много. Когда тебе 16, есть качества, которых ты бы хотел, чтобы у тебя не было, а потом, когда тебе 30, ты такой: «Слава Богу, у меня есть это; иначе я бы жил менее ярко».
Воскресение в пасхальное воскресенье я принимаю не как выдумку общины учеников, а как историческое событие. Если бы воскресение Иисуса из мертвых в то пасхальное воскресенье было публичным событием, о котором стало известно... не только 530 еврейским свидетелям, но и всему населению, все евреи стали бы последователями Иисуса.
Библия много говорит о радости, но нигде не говорится о «счастливом христианине». Счастье зависит от того, что происходит; радости нет. Помните, у Иисуса Христа была радость, и Он молился, «чтобы они имели в себе радость Мою совершенную».
Воскресение Иисуса было просто нежеланием Бога принять наше «нет» за ответ. Он воскресил Иисуса не как приглашение нам прийти на небеса, когда мы умрем, а как заявление о том, что он сам теперь обосновался здесь, на земле, для постоянного и вечного проживания. Он стоит рядом с нами, укрепляя нас в этой жизни. Благая весть о воскресении Иисуса заключается не в том, что мы умрем и пойдем домой, чтобы быть с Ним, а в том, что Он воскрес и вернется домой с нами, взяв с собой всех своих голодных, нагих, жаждущих и больных братьев-узников.
Возможно [критики правы, и] драма разыгрывается сейчас, и Иисус благополучно мертв и похоронен. Возможно. Иронично и забавно думать, что хотя бы раз в мировой истории эти слова могли быть сказаны с полной убежденностью, и это было накануне Воскресения.
Музыка - особая магия, которая передает чувства и чувства, присущие человеку, и то, что так прекрасно в искусстве. Пусть ваши дети займутся искусством и изучат этот мастер-класс человеческих чувств, печали, радости, счастья и осознают грусть, радость и счастье в своей жизни.
Я думаю, что «Речи и дебаты» удивили людей, потому что это пьеса о подростках, к которым они относятся очень серьезно. Они очень настоящие. Люди хотели увидеть, идентифицируют ли они себя с кем-то из детей, с этим одиночеством, с этим стремлением к чему-то большему. Это чувство застревания, оно очень подростковое, но такие чувства остаются.
И я нашел Иисуса очень тревожным, очень прямолинейным. Он не был дипломатичным, и все же я чувствовал, что если бы я встретил Его, я бы Ему очень понравился. Дон, я не могу объяснить, каким освобождением было осознать, что если я встречу Иисуса, Он полюбит меня. Я никогда так не относился к некоторым христианам на радио. Я всегда думал, что если я встречу таких людей, они будут кричать на меня. Но с Иисусом было не так.
Я не страдал за Иисуса в тюрьме. Нет! Я был с Иисусом и каждый день ощущал его очень реальное присутствие, радость и покой. Страдают не те, кто в тюрьме ради Евангелия. Страдает тот, кто никогда не испытывает сокровенного присутствия Бога.
Когда я родился свыше, я получил саму жизнь воскресшего Господа от Самого Иисуса.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!