Цитата Хулио Кортасара

Память сплетает и ловит нас одновременно по схеме, в которой мы не участвуем: мы никогда не должны говорить о нашей памяти, ибо она не наша; он работает на своих условиях, он помогает нам, обманывая нас, или, возможно, обманывает, чтобы помочь нам.
Память мертвая вещь. Память не есть истина и никогда не может быть, потому что истина всегда жива, истина есть жизнь; память есть постоянство того, чего больше нет. Он живет в призрачном мире, но он содержит нас, это наша тюрьма. На самом деле это мы. Память создает узел, комплекс, называемый я и эго.
Рождество — это время, когда из всех времен года память о каждой излечимой печали, обиде и беде в окружающем нас мире должна действовать с нами не меньше, чем наши собственные переживания, во благо.
Потеря приносит боль. Да. Но боль вызывает память. А память – это некое новое рождение внутри каждого из нас. И это новое рождение после долгой боли, это воскресение - в памяти - может быть, к нашему удивлению, утешает нас.
Но боль может быть подарком для нас. Помните, в конце концов, что боль — это один из способов запечатлеть в памяти то, что исчезает, что уносится. Мы навсегда фиксируем их в своем уме тоской, болью, воплем. Боль, боль, которая кажется невыносимой в то время, есть первый запечатлевающий шаг памяти, краеугольный камень храма, который мы возводим внутри себя в память об умерших. Боль — часть памяти, а память — дар Божий.
Память – это часть настоящего. Это укрепляет нас внутри; она скрепляет наши кости с мышцами и поддерживает работу сердца. Это память, которая напоминает нашему телу о работе, и память, напоминающая нашему духу о работе: она сохраняет нас такими, какие мы есть.~Свеча
Мне кажется, что память тоже так работает. То, что мы помним о том, что было сделано с нами, формирует наш взгляд, формирует нас, определяет нашу позицию. Но то, что мы помним, прошло, этого больше не существует, и все же мы держимся за это, живем этим, отдаем ему так много контроля. Кем мы становимся, когда отбрасываем сценарии, написанные историей и памятью, когда каждого человека перед нами можно увидеть свободным от культурного или личного нарратива, который мы унаследовали или придумали? Когда мы сами сможем вкусить эту свободу.
Благословенно иметь друга; одна человеческая душа, которой мы можем полностью доверять; кто знает в нас лучшее и худшее и любит нас, несмотря на все наши недостатки; кто будет говорить нам чистую правду, в то время как мир льстит нам в лицо и смеется над нами за нашей спиной; который даст нам совет и обличение в день процветания и самомнения; но кто, опять же, утешит и ободрит нас в дни трудностей и печалей, когда мир оставит нас одних, чтобы сражаться в нашей собственной битве, как мы можем.
Поскольку Он любит нас, Он хотел бы, чтобы мы любили других. Мы говорим, что мужчины не достойны такой дружбы. Правда, это не так. Не достойны мы и чудесной любви Христа к нам. Но Христос любит нас не по нашим достоинствам, а по богатству своего любящего сердца! Так же должно быть и с нашей дружбой — не так, как того заслуживает человек, — но по мере нашего собственного характера.
Мы живем с такими простыми предположениями, не так ли? Например, эта память равняется событиям плюс время. Но все гораздо более странно, чем это. Кто сказал, что память — это то, что мы думали, что забыли? И нам должно быть очевидно, что время действует не как фиксатор, а как растворитель. Но не удобно--- не полезно--- верить этому; это не помогает нам жить дальше; поэтому игнорируем.
В то время как, возможно, есть область, в которой фотография не может сказать нам ничего, кроме того, что мы видим своими собственными глазами, есть и другая, в которой она доказывает нам, как мало наши глаза позволяют нам видеть.
Жизнь нападает на нас, как слепой зверь. Он поглощает время, годы нашей жизни, проходит, как тайфун, и ничего не оставляет после себя. Даже не память, потому что память состоит из той же стремительной, неуловимой субстанции, из которой возникают и затем исчезают иллюзии.
Ты никогда не уходишь от нас, но нам трудно вернуться к Тебе. Приди, Господи, подними нас и позови нас обратно. Зажги и захвати нас. Будь нашим огнем и нашей сладостью. Давайте любить. Давайте бежать.
В духовной жизни нет места компромиссам. Пробуждение не подлежит обсуждению; мы не можем торговаться, чтобы держаться за то, что нам нравится, отказываясь от того, что для нас не имеет значения. Тепловатого стремления к пробуждению недостаточно, чтобы поддержать нас через трудности, связанные с отпусканием. Важно понять, что все, что можно потерять, никогда не было по-настоящему нашим, все, за что мы глубоко цепляемся, лишь сковывает нас.
Какие тысячи и миллионы воспоминаний должны быть в нас! И время от времени один из них становится нам известен; и оно показывает нам, какие душевные глубины растут в нас, какие копи памяти.
Через скорбь Он преподает нам много драгоценных уроков, которые без нее мы никогда бы не усвоили. Страданиями Он показывает нам нашу пустоту и немощь, привлекает нас к престолу благодати, очищает наши привязанности, отлучает нас от мира, заставляет тосковать по небу.
Кроме живого человека нет ничего прекраснее книги! Послание от мертвых - от никогда не виданных человеческих душ, живших, быть может, за тысячи миль от нас. И все же они, на этих листочках бумаги, говорят с нами, пробуждают нас, пугают нас, утешают нас, открывают нам свои сердца как братья.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!