Цитата Хусейна Иорданского

Отсутствие и подавление правосудия могут лишь открыть экстремистам возможность использовать такое положение для совершения актов насилия против невиновных. — © Хусейн Иорданский
Отсутствие и подавление правосудия может лишь открыть путь экстремистам для использования таких условий для совершения актов насилия в отношении невиновных.
Только насильственные действия людей «считаются» чем-то помимо зла в патриархате. Это мужская история насилия, которая санкционирована как социально, так и эстетически. Герой-мужчина и акты героизма требуют насилия. Все в порядке с этим. Мы только начинаем видеть, что ограничивающий набор истин немного приоткрывается.
Насилие порождает насилие. Акты насилия, совершаемые во имя «справедливости», или в подтверждение «прав», или в защиту «мира», не прекращают насилие. Они готовят и обосновывают его продолжение.
Функция боя состоит не только в том, чтобы совершать насилие, но и в том, чтобы совершать насилие по команде, мгновенно и рефлекторно. Функция служебных академий состоит в том, чтобы подготовить людей к руководящим должностям, где они когда-нибудь смогут осуществлять это командование.
Внимание средств массовой информации привлекают только акты насилия... поэтому я должен совершить этот акт насилия над собой.
Если мы узнаем, сколько пассивного насилия мы совершаем друг против друга, мы поймем, почему так много физического насилия преследует общества и мир.
Неимущие Земли — уязвимые мишени для экстремистов: тех, кто учит, что глобальная справедливость бессмысленна; что удовлетворение может прийти только в насилии, разделении и интеллектуальной изоляции.
Никто не может угрожать или совершать насилие («агрессия») в отношении личности или имущества другого человека. Насилие может быть применено только к человеку, который совершает такое насилие; то есть только для защиты от агрессивного насилия другого. Короче говоря, против неагрессора нельзя применять насилие. Вот основное правило, из которого можно вывести весь корпус либертарианской теории.
На протяжении большей части записанной истории насилие родителей в отношении детей и насилие мужчин в отношении жен прямо или косвенно оправдывалось. Те, у кого была власть предотвратить и/или наказать это насилие посредством религии, закона или обычая, открыто или молчаливо одобряли его. .....Насилие в отношении женщин и детей стало, наконец, открытым, потому что активисты привлекли к нему внимание всего мира.
Будем ли мы экстремистами из ненависти или будем экстремистами из любви? Будем ли мы экстремистами ради сохранения несправедливости или будем экстремистами во имя справедливости?
На коленях умоляю вас отвернуться от путей насилия и вернуться на путь мира. Те, кто прибегает к насилию, всегда утверждают, что только насилие приводит к изменениям. Вы должны знать, что есть политический, мирный путь к правосудию.
Акты насилия в отношении своих соотечественников, узаконенные религией, не новы. Подобные действия не были уникальными для ислама.
Пакистан заверил, что не позволит использовать свою территорию против Индии для каких-либо террористических актов. Индия также должна ответить взаимностью и решить наши вполне искренние опасения. Диалог – единственный путь вперед. Отсутствие диалога приводит к напряжению.
Я не [...] утверждаю, что люди доброжелательны или агрессивны в силу врожденной биологической необходимости. Очевидно, что и доброта, и насилие лежат в пределах нашей природы, потому что мы совершаем и то, и другое, в пиках. Я лишь выдвигаю структурное утверждение о том, что социальная стабильность правит почти все время и должна основываться на подавляющем большинстве (но трагически игнорируемом) частоте добрых действий, и что поэтому радушие является нашей обычной и предпочтительной реакцией почти все время. [...] [Т] центр человеческой природы укоренен в десяти тысячах обычных добрых дел, которые определяют наши дни.
Члены организованной преступности продолжают эксплуатировать своих жертв по старинке - с помощью насилия, угроз и запугивания. Как правоохранительные органы так успешно делали раньше, мы будем использовать наши собственные, проверенные временем методы, чтобы привлечь их к ответственности за свои преступления.
Сексистское представление о том, что насилие со стороны кого бы то ни было в отношении только женщин является антиженским, в то время как насилие со стороны женщины только в отношении мужчин является обычным насилием, создает политический спрос на законы, которые еще больше защищают женщин.
Это грозный враг. Отмахиваться от него как от кучки «трусов», увековечивающих «бессмысленные акты насилия», — самодовольная чепуха. Люди, готовые убить тысячи невинных, убивая себя, не трусы. Они смертоносные порочные воины, и с ними нужно обращаться соответственно.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!