Цитата Хью Блэра
Мы никогда не должны забавляться с болью и страданием ни в одном из наших развлечений или обращаться даже с самым ничтожным насекомым с бессмысленной жестокостью.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Сострадание — это чувство, которого нам никогда не следует стыдиться. Изящны, особенно в юности, слезы сочувствия и сердце, которое тает при рассказе о горе. Мы не должны позволять легкости и снисходительности ограничивать наши чувства и вовлекать нас в эгоистичное наслаждение; но мы должны приучить себя думать о несчастьях человеческих, жизни, уединенной хижине; умирающий родитель и плачущая сирота. Мы также никогда не должны забавляться с болью и страданием в каких-либо наших развлечениях или относиться даже к самому жалкому насекомому с бессмысленной жестокостью.
Наша зависимость от Бога должна быть настолько полной и абсолютной, чтобы мы никогда не считали необходимым в какой бы то ни было беде прибегать к человеческим утешениям.
Доброе Провидение вложило в нашу грудь ненависть к несправедливым и жестоким, чтобы мы могли уберечь себя от жестокости и несправедливости. Те, кто терпит жестокость, являются ее соучастниками. Притворная мягкость, исключающая милосердную злобу, производит равнодушие, которое является наполовину одобрением. Никогда не будут любить там, где должны любить, кто не ненавидит там, где должен ненавидеть.
Если созерцание чужой боли только усиливает страдание, то, я думаю, нам следует смотреть на нее по-другому. Если мы не будем слишком сильно сосредотачиваться на себе, тогда [мы] укрепим нашу смелость и нашу решимость исцелить боль, а не наше бедствие. Если у нас есть безусловное сострадание, это увеличивает нашу смелость. Вот в чем разница: эгоцентричная мотивация против альтруистической мотивации.
Как брат стоит рядом с братом в беде, перевязывая его раны и успокаивая его боль, так давайте проявим нашу любовь к нашему врагу. В мире нет более глубокого страдания, нет более горькой боли, чем у нашего врага. Нигде служение не является более необходимым и благословенным, чем когда мы служим нашим врагам.
Я думаю, что древесный лист, ничтожнейшее насекомое, которого мы топчем, сами по себе являются более убедительными аргументами, чем любые, которые можно привести к тому, что какой-то обширный интеллект оживляет Бесконечность.
Боль? Да, конечно. Гонки без боли — это не гонки. Но удовольствие быть впереди в миллион раз перевешивало боль. К черту боль. Что такое шесть минут боли по сравнению с болью, которую они будут чувствовать в течение следующих шести месяцев или шести десятилетий. Вы никогда не забудете свои победы и поражения в этом виде спорта. ВЫ НИКОГДА НЕ ЗАБЫВАЕТЕ.
При изучении этой оболочки [сетчатки] я впервые почувствовал, как ослабевает моя вера в дарвинизм (гипотезу естественного отбора), будучи поражен и смущен высочайшей конструктивной изобретательностью, обнаружившейся не только в сетчатке, но и в диоптрийном аппарате глаза. позвоночных, но даже в самом маленьком глазу насекомого. ... Глубже, чем в любом другом предмете изучения, я почувствовал содрогающееся ощущение непостижимой тайны жизни.
Преднамеренная жестокость по отношению к нашим беззащитным и красивым двоюродным братьям, несомненно, является одним из самых подлых и отвратительных пороков, в которых может быть виновен человек.
Когда человек невиновен в боли, в том хаосе, который она может причинить, он никогда не бывает жестоким. Жестокость рождается из боли, из потребности в свою очередь причинить боль.
Терпимость к Жестокости в любой форме – это деградировавшее состояние души и ума. Когда мы добровольно допускаем резню и длительные пытки беззащитных существ, это повышает нашу восприимчивость к человеческой жестокости и войне и крадет нашу человечность, мир и душу. Очень немного ускоряет и смазывает ваш путь в ад, как жестокое обращение с животными.
Ни одно из Божьих творений, абсолютно рассматриваемых, не является презренным по своей природе; у самой подлой мухи, у самого бедного насекомого есть своя польза и ценность.
Итак, если у кого-то хроническая боль, мы хотим справиться с болью, но мы все же хотим лечить бессонницу отдельно. Итак, что мы обычно делаем в нашей лаборатории сна, так это проводим тщательную оценку, и у нас обычно есть я, психолог и специалист по поведенческому сну, я лечу пациентов в первую очередь.
Сколько еще мир готов терпеть это зрелище бессмысленной жестокости?
Люди считают, что мужчина в беде, потому что его любимый человек умирает в один день. Но его настоящая боль менее напрасна: он обнаруживает, что печаль тоже недолговечна. Даже боль не имеет значения.
Я не верю, что можно решить, сколько мы должны дать. Боюсь, единственное безопасное правило — давать больше, чем мы можем сэкономить. Другими словами, если наши расходы на комфорт, роскошь, развлечения и т. д. соответствуют стандарту, принятому среди людей с таким же доходом, как и у нас, мы, вероятно, отдаем слишком мало. Если наши благотворительные фонды совсем не щиплют и не мешают нам, я должен сказать, что они слишком малы. Должны быть вещи, которые мы хотели бы делать и которые мы не можем делать, потому что наши благотворительные расходы исключают их.
Связанные авторы
Цитаты Альберта Швейцера
Немецкий
Богослов
Дитрих Бонхёффер Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Эрнеста Холмса
американский
Богослов
Цитаты Фрэнсиса Шеффера
американский
Богослов
Цитаты Хьюстона Смита
американский
Богослов
Иоганн Каспар Лафатер Цитаты
Немецкий
Богослов
Джон Кальвин Цитаты
Французский
Богослов
Джон Оуэн Цитаты
Английский
Богослов
Кевин ДеЯнг Цитаты
американский
Богослов
Мэри Бейкер Эдди Цитаты
американский
Богослов
Освальд Чемберс Цитаты
шотландский
Богослов
Пол Тиллих Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Райнхольда Нибура
американский
Богослов
Цитаты Сэмюэля Резерфорда
шотландский
Богослов
Стэнли Хауэрвас Цитаты
американский
Богослов
Цитаты Фомы Аквинского
итальянский
Богослов