Цитата Хью Кингсмилла

Общество основано на предположении, что все одинаковы и никто не жив. — © Хью Кингсмилл
Общество основано на предположении, что все одинаковы и никто не жив.
Я исхожу из того, что адвокат по уголовному делу будет некомпетентен, по существу. Я считаю, что мое предположение редко бывает ошибочным. Однако общество исходит из совершенно противоположного предположения.
Предположение, что мужчины и женщины по сути одинаковы во всех отношениях или даже в самых важных, вредно, так же, как и предположение, что они различны в том, в чем они не различны, а может быть, и в большей степени.
Я чувствовал его там со мной. Настоящий Давид. Мой Давид. Дэвид, ты все еще здесь. Живой. Жив во мне. Жив в галактике. Жив в звездах. Жив в небе. Жив в море. Жив в пальмах. Жив в перьях. Жив в птицах. Жив в горах. Жив в койотах. Жив в книги.Живые в звуке.Живые в маме.Живые в папе.Живые в Бобби.Живые во мне.Живые в почве.Живые в ветвях.Живые в окаменелостях.Живые в языках.Живые в глазах.Живые в криках.Живые в телах. Живой в прошлом, настоящем и будущем. Живой навсегда.
Каждое общество в истории человечества поддерживало институт брака как связь между мужчиной и женщиной. Почему? Потому что общество основано на одном: это общество основано на будущем общества. И это что? Дети. Моногамные отношения.
Если правда, что демократия основана на предположении, что каждый человек должен служить своему ближнему, то организация демократии должна постепенно адаптироваться к этому предположению.
Все наше общество основано на недовольстве. Люди хотят все больше и больше. Быть постоянно недовольными своим домом, своим телом, своим убранством, своей одеждой, всем — считая само собой разумеющимся, что в этом весь смысл жизни. Никогда не быть удовлетворенным. Если вы совершенно довольны тем, что у вас есть, особенно если то, что у вас есть, даже не такое впечатляющее, тогда вы опасны. Вы нарушаете все правила. Вы подрываете священную экономику. Вы бросаете вызов всем предположениям, на которых построено общество.
В прежние дни всем было так легко предположить невиновность; сегодня мы находим фатально легким допущение вины.
[T] здесь, по сути, есть два основных способа упорядочивания социальных дел: Принудительно, через механизмы государства - то, что мы можем назвать политическим обществом. И добровольно, через частное взаимодействие отдельных лиц и ассоциаций - то, что мы можем назвать гражданским обществом. ... В гражданском обществе решение принимаете вы. В политическом обществе это делает кто-то другой. ... Гражданское общество основано на разуме, красноречии и убеждении, то есть на волюнтаризме. Политическое общество, с другой стороны, основано на силе.
Общество, основанное на свободе выбора, лучше, чем общество, основанное на принципах социализма, коммунизма и принуждения.
Классики марксизма говорили о коммунизме как об обществе, к которому должно стремиться современное общество, об обществе подлинно справедливом, где приоритетными являются не отношения денежного обмена, а такое, где могут быть удовлетворены потребности людей, и где люди не будут иметь ценности. больше в зависимости от того, сколько денежного богатства они приобрели. Вместо этого их ценность будет основываться на их вкладе в общество в целом. Это было бы бесклассовое общество, которое принимало бы людей в зависимости от их способностей и их потенциала внести свой вклад в это общество.
Мой оптимизм основывается главным образом не на успешном марше демократии в последнее время, а скорее на опыте жизни в обществе страха и изучения механизма тирании, поддерживающего такое общество.
Одинаково и всегда одинаково мы на всех континентах нуждаемся в любви, еде, одежде, работе, речи, поклонении, сне, играх, танцах, развлечениях. От тропиков до Арктики человечество живет с такими одинаковыми, неумолимо одинаковыми потребностями.
В то время как общество не может обеспечить занятость для своих членов, связь производства/работы/дохода должна быть оставлена ​​как оправдание нашей нынешней скупости по отношению к безработным. Предположение не может быть использовано для оправдания превращения в граждан второго сорта тех, кому не повезло, чтобы служить живым доказательством ошибочности этого предположения.
Общество, основанное на браке... не поощряет все конкурирующие альтернативы браку. У вас не может быть общества, основанного на браке, и социальной ценности сексуальной свободы. Они не работают вместе
Таким образом, вера в Бога не основана на восприятии замысла в природе. Вера в замысел природы основана на вере в Бога. Вещи такие, какие они есть, независимо от того, есть Бог или нет. Логически, чтобы поверить в дизайн, нужно начать с Бога. Он или оно — не заключение, а данное. Вы можете начать с предположения о создателе, а затем сказать, что он сделал то или иное; но вы не можете логически сказать, что, поскольку определенные вещи существуют, значит, есть Бог, который их создал. Бог — это предположение, а не заключение. И это предположение, которое ничего не объясняет.
Прикрываясь такими священными терминами, как права человека и справедливое воздаяние, политики и интеллектуалы совершили над человечеством грандиозную уловку: они убедили нас в том, что массовая однородность более важна для улучшения общества, чем индивидуальная инициатива, и они украсили эту сомнительную предположение с заверениями в том, что сглаживание всех различий между людьми приведет к коллективному миру и единству, как само собой разумеющееся, подобно тому, как вода течет под гору или телега следует за быком.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!