Когда кто-нибудь говорит мне, что видел мертвеца, воскресшего к жизни, я тотчас соображаю сам с собой, что более вероятно, что этот человек или обманывает, или обманывается, или что факт, о котором он рассказывает, действительно имел место. Я взвешиваю одно чудо против другого и, исходя из превосходства, которое я обнаруживаю, выношу свое решение. Я всегда отвергаю большее чудо. Если ложность его показаний будет более чудесной, чем событие, о котором он рассказывает, тогда и только тогда, может ли он претендовать на то, чтобы командовать моей верой или мнением.