Цитата Хьюберта Батлера

Там, где жизнь полностью и осознанно проживается по соседству с нами, мы немного защищены от воздействия великих далеких событий, которые должны иметь для нас лишь незначительное значение.
Иногда кажется, что легче проследить великие общие законы Божьего правления в протекании событий вдали от нас, чем в событиях, близких к нам. Мы видим очертания этих далеких созвездий, но не можем сгруппировать или упорядочить то, к чему принадлежит наше собственное солнце.
Катание на лыжах по снегу не приносит удовольствия. Это жизнь, полностью прожитая, жизнь, прожитая в сиянии реальности. То, что мы ощущаем в порошке, — это изначальное человеческое «я», которое лежит глубоко внутри каждого из нас, все еще неповрежденное, несмотря на то, что наша нынешняя культура пытается сделать с нами. Однажды познав такой образ жизни, он признается единственным способом жить — полностью осознавая землю, небо, богов и себя, смертного, играющего среди них.
Я хочу, чтобы мои работы стали частью нашей визуальной истории, вошли в нашу коллективную память и наше коллективное сознание. Я надеюсь, что это послужит нам напоминанием о том, что глубочайшие трагедии истории касаются не великих героев, приведших в движение события, а бесчисленных простых людей, захваченных этими событиями и разорванных на части их безжалостной яростью. Я был свидетелем, и эти фотографии — мое свидетельство. События, которые я записал, не должны быть забыты и не должны повторяться.
Если бы люди действительно жили как люди, их дома были бы храмами — храмами, которые мы вряд ли осмелились бы повредить и в которых это сделало бы нас святыми, если бы нам позволили жить; и должно быть странное угасание естественной привязанности, странная неблагодарность за все, что дали дома и чему научили родители, странное сознание того, что мы были неверны чести наших отцов или что наша собственная жизнь не такова, как наши жилища. священным для наших детей, когда каждый человек хотел бы строить для себя и строить только для маленькой революции своей собственной жизни.
Я чувствую, что мы должны начать стоять на своем в местах, которые мы любим. Я думаю, что мы должны требовать, чтобы забота о земле, забота о Земле и это расширение сообщества, о котором мы говорили, не были маргинальными — так же, как права женщин не маргинальны, так и что права детей не являются маргинальными. Нет никакой разницы между здоровьем людей и здоровьем земли. Это все часть сострадательного взгляда на мир.
Наша собственная смерть — это премия, которую мы должны заплатить за гораздо большую пользу, которую мы извлекли из того факта, что так много людей не только жили, но и умерли до нас.
Такая нищета, какая существует сегодня во всех наших больших городах, унижает бедняков и заражает своей деградацией все окрестности, в которых они живут. И все, что может ухудшить соседство, может унизить страну, континент и, наконец, весь цивилизованный мир, который представляет собой лишь большое соседство.
Наша жизнь состоит из событий и состояний ума. То, как мы будем оценивать свою жизнь на смертном одре, будет зависеть не только от того, что пришло к нам в жизни, но и от того, как мы с этим жили. Это будет не просто болезнь или здоровье, богатство или бедность, удача или неудача, которые в конечном итоге определят, верим ли мы, что у нас была хорошая жизнь или нет, но качество нашего отношения к этим ситуациям: установки наших состояний ума. . (34)
Насколько нам известно, Земля — единственная планета, поддерживающая жизнь, и единственная планета, на которой мы можем выжить. Наши тела и наши умы сформированы им. Наши сердца резонируют с ним. Человеческому духу будет мало радости, если мы разрушим естественную ткань Земли, и ничего не останется, кроме как ходить по магазинам. Когда мы представляем себе мир через столетие, когда смотрим в глаза нашим правнукам и видим, как они улыбаются нам в ответ, потому что знают, что мы заботимся о них, мы тоже улыбаемся!
Страстная пятница и Пасха дают нам возможность подумать о других вещах, выходящих далеко за рамки нашей личной судьбы, о конечном смысле всей жизни, страданий и событий; и мы питаем великую надежду.
Некоторые люди готовы умереть за свою веру, но не будут полностью жить ради нее. Христос и жил, и умер за нас. Идя по его стопам и через его искупление, мы можем обрести величайший дар из всех — вечную жизнь, — которая является жизнью великого Вечного, нашего Небесного Отца.
Из того, что наши предки допустили так много фактических ошибок и смешали их со своей религией, из этого не следует, что мы должны вообще перестать быть религиозными. Будучи религиозными, мы утверждаем, что владеем конечной реальностью в тех единственных точках, которые нам дано охранять. В конце концов, наша ответственная забота связана с нашей личной судьбой.
Урок Федерации должен состоять в том, что урок окончен. Австралия должна иметь новое представление о себе. Мы должны двигаться в новом направлении, по-новому, вооружившись собственным самоуважением, своей уверенностью и полностью осознавая свою уникальность. Все другие дороги приведут нас в тень великих держав.
Эта война до сих пор стоила нам 125 миллиардов долларов и больше, потому что в основном мы решили вести ее самостоятельно, и только Великобритания была платным и полноправным партнером.
Таким образом, обычай является великим проводником человеческой жизни. Только этот принцип делает наш опыт полезным для нас и заставляет нас ожидать в будущем такой же последовательности событий, как и те, которые происходили в прошлом.
Неверие и вера смотрят через призму перспективы, но в противоположные стороны. Неверность смотрит не с того конца стекла; и, следовательно, видит те предметы вблизи, которые находятся вдали, и делает великие дела малыми, умаляя величайшие духовные блага и удаляя далеко от нас угрожающие бедствия. Вера смотрит в правый конец, и приближает к нашему взору отдаленные во времени блага, и умножает милости Божии, которые в отдалении потеряли свое величие.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!