Цитата Хьюберта Х. Хамфри

Мы не можем рассчитывать на то, что мы сможем воспитать уважение к закону и порядку среди людей, которые не пользуются плодами нашей свободы. — © Хьюберт Х. Хамфри
Мы не можем рассчитывать на уважение к закону и порядку среди людей, которые не разделяют плоды нашей свободы.
Мы не можем ожидать от людей уважения к закону и порядку, пока не научим уважать тех, кому мы доверили обеспечивать соблюдение этих законов.
Среди других ценностей, которым следует учить детей, относятся уважение к другим, начиная с собственных родителей и семьи ребенка; уважение к символам веры и патриотическим убеждениям других; уважение к закону и порядку; уважение к чужой собственности; уважение к авторитету.
Жить в соответствии со своим мышлением. Будьте собой и не пытайтесь навязывать свои критерии остальным. Я не ожидаю, что другие будут жить, как я. Я хочу уважать свободу людей, но я защищаю свою свободу. И это приходит со смелостью говорить то, что вы думаете, даже если другие люди не разделяют эти взгляды.
Только правопорядок, придерживающийся примата Божьего закона, может принести истинную свободу, свободу справедливости, истины и благочестивой жизни. Свобода как абсолют — это просто утверждение «права» человека быть своим собственным богом; это означает радикальное отрицание Божьего правопорядка. Таким образом, «свобода» — это другое название притязаний человека на божественность и автономию. Это означает, что человек становится своим собственным абсолютом.
Мы должны будем разделить плоды технологии между всем человечеством. Придется забыть о том, что непосредственные и непосредственные производители плодов технологии имеют право собственности на эти плоды. Ведь кто продюсер? Человек есть общественное животное, и непосредственному производителю помогает вся структура общества, начиная с его собственного образования.
Хорошее общество характеризуется высокой степенью порядка, справедливости и свободы. Среди них приоритет имеет порядок: ибо справедливость не может быть осуществлена ​​до тех пор, пока не будет достигнут приемлемый гражданский общественный порядок, и свобода не может быть чем-то лучше насилия, пока порядок не дает нам законов.
Уважение к женщине, превозносимое рыцарство Средневековья, означало то, что, боюсь, оно все еще означает для некоторых мужчин в наши дни: уважение к немногим избранным, с которыми они рассчитывают общаться.
Как бы яростно ни относился человек к нынешнему порядку, старое уважение к самой идее порядка часто мешает людям различать порядок и тех, кто стоит за порядок, и заставляет их на практике уважать отдельных людей под предлогом уважения самого порядка.
Именно этот закон любви и признание его правилом поведения во всех наших отношениях с друзьями, врагами и обидчиками неизбежно должны привести к полному изменению существующего порядка вещей не только у христианских народов, но и у всех народов. земного шара
Свобода может вытекать из порядка. Это не означает, что свобода всегда вытекает из порядка, потому что может быть тоталитарный порядок и может быть недемократический порядок, из которого свобода не вытекает, но самый верный способ разрушить свободу — создать хаос.
Его Святейшество обладает богатым опытом на этом высоком посту. Организация Объединенных Наций и Святой Престол разделяют твердую приверженность миру, социальной справедливости, человеческому достоинству, религиозной свободе и взаимному уважению между религиями мира.
Хотя закон не может заставить человека быть нравственным или терпимым, с помощью закона мы можем требовать уважения и ожидать равенства.
Атаки 11 сентября были направлены на то, чтобы сломить наш дух. Вместо этого мы стали сильнее и сплоченнее. Мы чувствуем возрождение приверженности принципам политической, экономической и религиозной свободы, верховенства закона и уважения к человеческой жизни. Мы более чем когда-либо полны решимости жить свободно.
Странная вещь, мы думаем, что закон наводит порядок. Закон не делает. Откуда мы знаем, что закон не наводит порядок? Посмотрите вокруг нас. Мы живем по закону. Заметили, сколько у нас порядка?
Наши законы делают закон невозможным; наши свободы уничтожают всякую свободу; наша собственность организована грабежом; наша мораль — наглое лицемерие; нашей мудростью управляют неопытные или малоопытные простофили; нашей властью владеют трусы и слабаки; и наша честь фальшива во всех ее пунктах. Я враг существующего порядка по уважительной причине
Конституция содержит значительную долю преднамеренно открытых гарантий, таких как права на надлежащую правовую процедуру, равную защиту закона и свободу от необоснованных обысков.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!