Цитата Хьюберта Х. Хамфри

Есть те, кто вам говорит – мы торопим этот вопрос гражданских прав. Я говорю, что мы опоздали на 172 года. — © Хьюберт Х. Хамфри
Есть такие, которые вам говорят - мы торопим этот вопрос гражданских прав. Я говорю, что мы опоздали на 172 года.
Друзья мои, тем, кто говорит, что мы торопим этот вопрос о гражданских правах, я говорю им, что мы опоздали на 172 года. Тем, кто говорит, что эта программа защиты гражданских прав является нарушением прав штатов, я говорю следующее: в Америке настало время для Демократической партии выйти из тени прав штатов и прямо выйти на яркое солнце. прав человека.
Мы смиренно заявляем людям, стоящим в авангарде нашего правительства, что вопрос о гражданских правах — это не эфемерный, мимолетный внутренний вопрос, по которому могут пинать реакционные блюстители статус-кво; это скорее вечный нравственный вопрос, который вполне может определить судьбу нашей нации в идеологической борьбе с коммунизмом. Время позднее. Часы судьбы тикают. Мы должны действовать сейчас, пока не стало слишком поздно.
С католической точки зрения, аборт — это вопрос справедливости, а не вопрос сексуальной морали… это вопрос гражданских прав, возможно, величайший вопрос гражданских прав нашего времени.
Психоделический вопрос — это вопрос гражданских прав и свобод. Это вопрос, касающийся самых основных человеческих свобод: религиозной практики и неприкосновенности частной жизни.
Я бы сказал, все законы о гражданских правах, потому что их было три, и даже, скажем, Закон об иммиграции, который, я думаю, тоже является законом о гражданских правах, может быть, в глобальной перспективе, о котором он очень, очень заботился. это.
Я более чем готов отправиться в места и поговорить с людьми, которые считают, что я нелегальный иностранец, заслуживающий тюремного заключения. Я хочу посмотреть им в глаза и сказать: «Почему вы думаете, что я чем-то отличаюсь от вас?» Я думаю, что для нашего поколения иммиграционные права — это вопрос гражданских прав.
Аборт - это вопрос прав штатов. Образование является вопросом права государства. Лекарственная марихуана является вопросом прав штатов. Однополые браки - это вопрос прав штатов. Самоубийство с помощью, как и у Терри Скьяво, является вопросом прав штатов. Если подумать, почти каждый вопрос касается прав штатов. Давайте уберем федеральное правительство из нашей жизни.
Те самые права, которые мы якобы завоевали для афроамериканцев в движении за гражданские права, больше не существуют для тех, кого заклеймили преступниками. Вот почему я говорю, что мы не покончили с расовой кастой в Америке; мы просто переработали его.
Мы родились с естественными правами. Нам не нужны гражданские права. [Афроамериканцам] не нужны гражданские права. Они им не нужны. У них есть неотъемлемые права, дарованные Богом в Конституции. Я имею в виду, что меня все время дискриминируют. Мне все равно. Меня это не беспокоит. [Меня дискриминируют], потому что я стар. Я слишком стар, чтобы устроиться на работу ведущим игрового шоу. Мол, ну, парню 71 год, а через пять лет ему будет 76. А я один на центр, и я абсолютно дискриминирован как один на центр.
Если о женских правах говорят только женщины, то вопрос провален с самого начала. Если вы думаете о Холокосте, это была не только еврейская проблема. Гражданские права были не просто черной проблемой.
Для черных политиков, организаций по защите гражданских прав и белых либералов поддержка расистской практики Мичиганского университета равносильна грубому предательству принципов гражданских прав нашей исторической борьбы от рабства до окончательной гарантии конституционных прав для всех американцев. Действительно, именно практика, подобная практике Мичиганского университета, но направленная против чернокожих, была в центре внимания большей части движения за гражданские права.
Даже здесь, в Америке, люди борются за гражданские права спустя 45 лет после начала движения за гражданские права.
Либералы говорят это снова и снова, чтобы скрыть реальную историю, поэтому я подробно рассказываю о крупных сторонниках сегрегации в Сенате Соединенных Штатов, о тех, кто подписал Южный манифест, и о тех, кто голосовал против Гражданских прав 1964 года. Действовать. Есть множество вопросов для рассмотрения. Впервые они возражали против того, чтобы федеральное правительство что-то делало, когда дело касалось законодательства о гражданских правах. Это резко контрастирует с очень немногими республиканцами, проголосовавшими против Закона о гражданских правах 64 года.
Посмотрите, чем я занимался всю свою жизнь. Я работаю в защиту гражданских прав, прав женщин и прав человека в течение многих лет, и я знаю, как сложно изменить нашу политическую систему, и я очень уважаю тех, кто поставил себя на карту.
Историки часто подвергали цензуре приверженность борцов за гражданские права экономическим вопросам и представляли движение за рабочие права и движения за гражданские права как два отдельных, иногда противоборствующих усилия. Но гражданские права и права трудящихся — это две стороны одной медали.
Никаких республиканских вопросов или споров о гражданских правах. Я никогда не колебался в своей поддержке гражданских прав или закона о гражданских правах.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!