Цитата Гуго Гроция

Я видел во всем христианском мире разнузданность войн, перед которой могли бы покраснеть даже варварские народы. Войны начинались по пустяковому предлогу или вовсе без повода, и велись без всякого обращения к закону, божественному или человеческому.
Есть румянец за нежелание, и румянец за неспособность, и румянец за то, что сделал это: есть румянец за мысль, и румянец за ничего, и румянец за то, что только начал.
Я полагаю, что во всем христианском мире существует закон, который делает богохульством отрицание или сомнение в богодухновенности всех книг Ветхого и Нового Заветов, от Бытия до Откровения. В большинстве стран Европы оно наказывается огнем на костре, или дыбой, или колесом... Ну, что за свободное расследование, когда писатель непременно должен столкнуться с риском штрафа или тюремного заключения за выдвижение любого аргумента для исследования божественного? авторитет этих книг?
Когда я прошел через все и увидел, какой простой, простой, разумной вещью является христианство, подходящее для всех условий и способностей; и в нравственности его теперь, с божественной властью, установленного в читаемый закон, настолько превосходящий все, что философия и человеческий разум достигли или могли сделать действенным для всех степеней человеческого рода; Я был польщен мыслью, что это может принести пользу миру.
Бедная человеческая природа, какие ужасные преступления были совершены от твоего имени! Все войны — это войны между ворами, которые слишком трусливы, чтобы сражаться, и поэтому побуждают молодежь всего мира сражаться за них.
В общем и целом в математике верно утверждение, что между математическим открытием и моментом, когда оно становится полезным, существует промежуток времени; и что этот промежуток времени может составлять от 30 до 100 лет, а в некоторых случаях даже больше; и что вся система, кажется, функционирует без какого-либо направления, без какой-либо ссылки на полезность и без какого-либо желания делать что-то полезное.
Противится ли реформатская вера правам человека? Да, очень. Не права человека, а Божественный закон являются основой свободы и защитой от тирании. Не то, что исходит от человека (права), а то, что исходит от Бога (откровенный закон), должно упорядочивать христианское общество.
Непрерывные войны, которые мы ведем с 2001 года, начиная с Афганистана и заканчивая Ираком. И даже после Ирака это было более или менее непрерывно. Ужасная война в Ливии, которая разрушила эту страну и разрушила эту часть мира, и которая никоим образом не закончена. Косвенное вмешательство Запада в Сирию, породившее новых монстров. Это политика, которая, если бы ее проводило какое-либо отдельное правительство, считалась бы экстремистской. Теперь они осуществляются коллективно Соединенными Штатами при поддержке некоторых стран Европейского Союза.
Прежде чем мы станем слишком высокомерными в отношении самого смертного из семи смертных грехов, греха гордыни, давайте вспомним, что две великие войны этого века, войны, унесшие двадцать миллионов жизней, велись между христианскими народами, молившимися одному и тому же Богу.
Великая война отличалась от всех войн древности огромной мощью сражающихся и их страшными разрушительными силами, а от всех современных войн — крайней жестокостью, с которой она велась... Европа и значительные части Азии и Африки превратились в одну огромную поле битвы, на котором после многолетней борьбы разбивались и бежали не армии, а нации. Когда все было кончено, пытки и каннибализм были единственными средствами, от которых цивилизованные, научные, христианские государства были в состоянии отказаться: и они имели сомнительную пользу.
Я представляю себе мир без бедности, без классов, без наций, без религий, без какой бы то ни было дискриминации. Я представляю единый мир, единое человечество, человечество, разделяющее все внешнее и внутреннее в глубоком духовном братстве.
Они [отцы-основатели] намеревались установить христианское содружество в соответствии с принципом самоуправления. Они были вдохновленным сообществом людей. Сказано, что Бог просеял народы, чтобы послать отборное зерно в пустыню... Кто может не видеть его в руке Судьбы? Кто может сомневаться в том, что им руководил Божественный Промысел?
Возможно, мир — это не то, ради чего вы работаете или за что «боретесь». Действительно, «борьба за мир» развязывает все войны. Что, в конце концов, является предлогом всех этих кризисов холодной войны, как не «борьба за мир»? Мир — это то, что у вас есть или чего нет. Если ты сам спокоен, то в мире есть хоть какой-то покой. Тогда поделитесь своим миром со всеми, и все будут в мире.
Я никогда не помню, чтобы относился к религии очень серьезно или даже чувствовал, что библейские истории чем-то отличаются от сказок. Конечно, все это не имело никакого смысла. Для сравнения, мир, в котором я жил, хотя я и не всегда понимал его во всех аспектах, всегда имел большой смысл.
То, что исходит от божественного, хотя бы оно было лишь отражением огня, все же имеет в себе божественную реальность, и можно почти спросить, что такое огонь без свечения, солнце без света или Творец без твари?
Будь то мирная торговля или военное нападение, море больше объединяет, чем разъединяет. Даже если бы можно было рассматривать Англию или Британские острова как единую, однородную, объединенную нацию, все равно было бы невозможно писать ее военно-морскую историю без ссылки на истории других наций, близких и далеких, с которыми море соединило его.
Организация Объединенных Наций существует не только для того, чтобы сохранять мир, но и для того, чтобы сделать возможными перемены, даже радикальные перемены, без насильственных потрясений. Организация Объединенных Наций не заинтересована в сохранении статус-кво. Он стремится к более безопасному миру, лучшему миру, миру прогресса для всех народов. В динамичном мировом сообществе, которое является целью Организации Объединенных Наций, все народы должны иметь равенство и равные права.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!