Цитата Хьюи Ньютона

Но прежде чем мы умрем, как мы будем жить? Я говорю с надеждой и достоинством; и если результатом является преждевременная смерть, то эта смерть имеет значение, которого реакционное самоубийство никогда не может иметь. Это цена самоуважения.
Мы склонны страдать от иллюзии, что мы способны умереть за веру или теорию. На чем настаивает Хагакуре, так это на том, что даже в безжалостной смерти бесполезная смерть, не знающая ни цветка, ни плода, имеет достоинство, как смерть человека. Если мы так высоко ценим достоинство жизни, то как же не ценить и достоинство смерти? Ни одна смерть не может быть названа бесполезной.
Величайшее достоинство, которое можно найти в смерти, — это достоинство предшествующей ей жизни. Это форма надежды, которой мы все можем достичь, и она самая прочная из всех. Надежда заключается в том, какой была наша жизнь.
Литература может научить нас, как жить, прежде чем жить, и как умереть, прежде чем мы умрем. Я считаю, что письмо — это практика для смерти и для любой (другой) трансформации, с которой сталкиваются люди.
Таким образом, быть больным до смерти означает не иметь возможности умереть, но не так, как если бы была надежда на жизнь; нет, безысходность в данном случае в том, что даже последняя надежда, смерть, недоступна. Когда смерть представляет величайшую опасность, человек надеется на жизнь; но когда знакомишься с еще более страшной опасностью, надеешься на смерть. Итак, когда опасность так велика, что смерть стала надеждой, отчаяние есть безутешность от невозможности умереть.
Зона комфорта всегда является самым желанным местом. Но за комфорт приходится платить, и она приходит смертью амбиций, надежд, молодости и смертью себя.
Но как узнать фальшь смерти? Откуда мы можем знать, что смерти нет? Пока мы этого не узнаем, наш страх смерти тоже не исчезнет. Пока мы не познаем ложность смерти, наша жизнь останется ложной. Пока есть страх смерти, не может быть подлинной жизни. Пока мы дрожим от страха смерти, мы не можем призвать способность жить своей жизнью. Жить можно только тогда, когда тень смерти исчезнет навсегда. Как может жить испуганный и дрожащий ум? А когда кажется, что смерть приближается каждую секунду, как можно жить? Как мы можем жить?
Но кто такая Смерть? Фигура, которая терзает и опустошает, где и как ей вздумается. Это также возможное описание графини Батори. Никогда еще никто так сильно не желал стареть; Я имею в виду, умереть. Поэтому, возможно, она и выступила и сыграла роль Смерти. Потому что как Смерть может умереть?
Если отрицание смерти есть ненависть к себе, как и отрицание нашей свободы и жизнь в страхе смерти (то есть жизнь в некоем рабстве), то принятие и утверждение смерти действительно является формой любовь к себе. Но я хотел бы провести различие между формой себялюбия, которая существенна для того, что значит быть человеком, и нарциссизмом самоуважения, подобно различению Руссо между amour de soi и amour propre, себялюбием и самолюбием. гордость.
[О самоубийстве:] Это единственная причина смерти, которую можно использовать как существительное для описания умершего человека. Если вы умрете от рака, вас не назовут «раком». Если кто-то стреляет в вас, вас не называют «убийцей». Но если вы застрелитесь, вас заклеймят как самоубийцу. Ваша смерть становится вашим определением.
И смерть не будет иметь власти. Под извилистыми волнами моря Долго лежащие не погибнут от ветра; Скручивание на стойках, когда поддаются сухожилия, Привязанные к колесу, но они не сломаются; Вера в их руках сломается надвое, И зло единорога пронзит их; Разделите все концы, они не сломаются; И смерть не будет иметь власти.
Я думаю, смерть имеет право на собственное мужество, достоинство и самоуважение.
Нам не остается ничего, кроме смерти, неумолимого факта нашей собственной смертности. Смерть после продолжительной болезни мы можем принять со смирением. Даже случайную смерть мы можем приписать судьбе. Но смерть человека без видимой причины, смерть человека просто потому, что он человек, настолько приближает нас к невидимой границе между жизнью и смертью, что мы уже не знаем, на чьей мы стороне. Жизнь становится смертью, и как будто эта смерть все время владела этой жизнью. Смерть без предупреждения. То есть: жизнь останавливается. И может остановиться в любой момент.
Самоубийство — это бегство от жизни. Что такое жизнь? Бегство от смерти. Это значит, что каждый из нас должен умереть дважды. Впереди нас ждет смерть, и смерть, преследующая нас сзади... Освободившись хотя бы от преследующей вас смерти, вы можете расслабиться и наслаждаться жизнью по ходу дела.
Я бог похорон. Я знаю все обычаи смерти в мире — как правильно умереть, как подготовить тело и душу к загробной жизни. Я живу для смерти». — Ты, должно быть, веселишься на вечеринках, — сказал я.
Я очень много страдал, вплоть до смерти. Много лет назад я не был готов умереть, но теперь я лучше понимаю жизнь. Смерть прекрасна, смерть прекрасна.
Смерть — это великая тайна, но мы можем сказать о ней две вещи: мы абсолютно уверены, что умрем, и неизвестно, когда и как мы умрем. Таким образом, единственная уверенность, которая у нас есть, — это неуверенность в часе нашей смерти, за которую мы хватаемся как за предлог, чтобы отсрочить непосредственное столкновение со смертью. Мы похожи на детей, которые закрывают глаза в игре в прятки и думают, что никто их не видит.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!