Цитата Хэла Дункана

Гомофобия — это всего лишь одна из форм отвращения, и везде, где у вас есть маркер отклонения — цвет кожи, пол, гендерная идентичность, инвалидность — вы получаете одни и те же механизмы предрассудков.
Когда я переехал в Соединенные Штаты [из Азии] в 2001 году, у меня было более жесткое представление о гендере, но каким-то образом мне разрешили изменить свое имя и гендерный маркер. Почему возникает этот парадокс? Как сделать, чтобы эти две вещи были одинаковыми?
Я думаю, что одно из самых больших заблуждений заключается в том, что только гендерно-неконформные, небинарные или трансгендерные люди имеют гендерную идентичность. Но правда в том, что у всех есть гендерная идентичность.
Гендер - это не то, чем человек является, это то, что он делает, действие... скорее "делание", чем "бытие". За выражением пола не стоит гендерная идентичность; эта идентичность перформативно конституируется теми самыми «выражениями», которые, как говорят, являются ее результатами. Если неизменный характер пола оспаривается, возможно, эта конструкция, называемая «полом», так же культурно сконструирована, как и пол; на самом деле, возможно, это всегда уже был гендер, вследствие чего различие между полом и гендером оказывается вовсе не различием.
... что пол - это выбор, или этот пол - это роль, или этот пол - это конструкция, которую надевают, как надевают утром одежду, что есть «тот», кто предшествует этому полу, тот, кто подходит к гардеробу пола и обдуманно решает, какого пола он будет сегодня.
Мы все одинаковы независимо от цвета кожи, волос и пола. Мы пришли из одного и того же места, и все мы попадаем в одно и то же место, когда все сказано и сделано.
Предубеждение утверждает себя как праведное отвращение к преступному отклонению. Так что христианская гомофобия — это всего лишь метоним этого отвращения вообще.
Гендер используется как механизм контроля, что просто неправильно. Гендер никогда не является чем-то, с чем нужно бороться; пол - это то, с чем можно поиграть. Как только вы освободитесь от правил, которые все эти иерархические, репрессивные системы налагают на пол, это сложная часть.
Я не думаю, что люди идут на выборы и голосуют просто по идентичности. Да, это фактор, конечно, мы все это знаем. Это также этническая принадлежность, пол и гендерная идентичность. Люди учитывают эти факторы.
Осознаю я это или нет, я выиграл от своего цвета кожи и своего пола, а люди другого пола, сексуальности или цвета кожи пострадали из-за этого.
За выражениями пола не стоит гендерная идентичность... идентичность перформативно конституируется теми самыми «выражениями», которые, как говорят, являются ее результатами.
Я считаю, что гендер формируется культурно, но также является областью действия или свободы, и что наиболее важно противостоять насилию, которое навязывается идеальными гендерными нормами, особенно в отношении тех, кто отличается от другого пола, кто не соответствует своему полу. презентация.
Иногда есть способы свести к минимуму важность пола в жизни или запутать гендерные категории, чтобы они больше не имели описательной силы. Но в других случаях пол может быть очень важен для нас, и некоторым людям действительно нравится пол, который они себе объявили.
Вся моя идентичность не пол. Вся моя идентичность не говорит о поле. В моей жизни так много других вещей, которые приносят удовлетворение, о которых я тоже люблю думать.
Независимо от ваших религиозных убеждений, расы, этнической принадлежности, пола, сексуальной ориентации или гендерной идентичности, в наших сообществах нет места ненависти.
Остановившись как атрибут личности, половое неравенство принимает форму гендера; двигаясь как отношение между людьми, оно принимает форму сексуальности. Гендер возникает как застывшая форма сексуализации неравенства между мужчинами и женщинами.
Таким образом, образ Бога включает в себя гендерную идентичность и взаимодополняемость. Бог создал пол в двойственности как мужское и женское.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!