Цитата Хэмптона Фанчера

Я предполагаю, что свобода — поэтическая свобода — потому что поэтическая часть формы короткого рассказа — это попытка сказать что-то невыразимое о своем заключенном существовании, и весело придумывать слова, чтобы представить это состояние, и весело дергать за хвост абсурдность и раздражение, когда вы хихикаете над тем, что делаете, или приходите в восторг, и в коротком рассказе.
Я решил сделать себя немного менее ценным, рассказывая истории. Я думаю, вы можете видеть из первых трех частей книги, что у меня давние отношения с рассказом как формой, и я действительно люблю элегантно созданный рассказ, в котором есть несколько элементов, которые объединяются таким образом, что они эмоционально сложны и эмоциональны. отличается от того, когда мы начали. Такая кристальная, совершенная, идеализированная вещь, которую стал представлять жанр рассказа.
Нет ничего плохого в том, чтобы ставить перед собой действительно высокие цели и пытаться их достичь. Это самое интересное. Вам может не хватить. Я многого не достиг в своих целях, но всегда интересно попытаться их достичь.
Короткометражка: можно быть поэтичным и ничего не отвечать. Вы можете сделать все, что захотите. У вас есть творческая свобода с короткометражным фильмом.
Эти рассказы представляют собой обширные структуры, существующие в основном в подсознании нашей культурной истории. Они будут жить с читателем еще долго после того, как слова будут переведены в идеи и мечты. Это потому, что хороший рассказ пересекает границы наших наций, наших предрассудков и наших убеждений. Хороший рассказ задает вопрос, на который нельзя ответить простыми словами. И даже если мы придем к какому-то пониманию, годы спустя, глядя в окно, история все еще имеет потенциал вернуться, измениться прямо в нашем сознании и изменить все.
Единственная реальная причина для самореференции — это забавный фактор. Сценарист получает удовольствие, подглядывая за тем, чем могут заниматься старые персонажи. Читателям интересно обнаружить знакомое лицо, подобрать выдуманное название книги или что-то из более раннего рассказа. Я не знаю, способствует ли он — или даже должен — способствовать тому, чтобы история в руках была лучше, чем она была бы без него.
Форма, в которой мы можем одновременно наслаждаться тем, что является лучшим как в форме романа, так и в форме рассказа. Мой план состоял в том, чтобы создать книгу, которая доставила бы читателям некоторые удовольствия романа, но в то же время содержала бы способность короткого рассказа уловить то, что так сложно в том, чтобы быть человеком, — краткость наших мгновений, их жестокую безвозвратность.
Трудно написать действительно хороший короткий рассказ, потому что он должен быть полным и законченным отражением жизни с использованием всего нескольких слов в качестве инструментов. В коротком рассказе нет времени писать плохо.
В марте 2001 года я пересмотрел рассказ и обнаружил, что, хотя он и не работает в качестве короткого рассказа, он мог бы получиться намного лучше в виде более длинного рассказа. Роман [Бегущий за ветром] появился как расширение этого оригинального, неопубликованного рассказа.
Наверное, поэтому я пишу короткие рассказы. Я склонен вспоминать события прошлого в повествовательной форме, в форме истории, и я вырос среди людей, которые постоянно рассказывали истории.
Однажды я подумал, что у меня есть роман, а оказалось, что это всего лишь рассказ. Я написал около 800 страниц, но в итоге получился короткий рассказ. И если это когда-нибудь случится со мной снова, я сойду с ума.
Жалею, что в других журналах мало рассказов. Но в некотором смысле я думаю, что исчезновение шаблона рассказа из головы каждого может освободить. Отчасти из-за того, что для историй нет массового рынка, форма находится в свободном доступе. Это может быть много, много вещей. Так что антология в значительной степени предназначена для студентов, но я думаю, что сейчас мы все в том же положении, что и студенты. Очень немногие люди изо дня в день занимаются рассказом.
Короткие истории поглощают вас быстрее. Они связаны с краткостью. В коротком рассказе вы противостоите смерти. Я знаю, насколько они сложны как форма, но они также приносят радость.
Хиппи имели в виду нечто, чего они хотели, и называли это свободой, но в конечном счете свобода есть чисто негативная цель. Просто говорит, что что-то не так. На самом деле хиппи не предлагали никаких альтернатив, кроме красочных краткосрочных, и некоторые из них все больше и больше походили на чистую дегенерацию. Дегенерация может быть забавной, но трудно поддерживать ее в качестве серьезного занятия на всю жизнь.
Это так весело — придумывать персонажей, ситуации и все остальное в истории. У меня так много свободы и гибкости, чтобы делать все, что я хочу.
В рассказе всегда присутствует ощущение, что фигуры, находящиеся вне закона, бродят по задворкам общества… В результате в рассказе есть самое характерное, что мы не часто находим в романе, — интенсивное осознание человеческое одиночество.
Таким образом, fabliau — это короткая история, которая является небылицей. Он сочетает в себе громогласное выбалтывание грязных слов с наслаждением унижениями, которые являются хорошим нечистым развлечением. Популярное предприятие, стремящееся приклеить — épater — всех (не только буржуазию), это искусство одного смысла. Высоко инсценированная низкая жизнь, она смеется над благочестивыми, ханжескими и педантичными. Высокий какалорум против высокого приличия…. Введение здесь, как и примечание переводчика, хорошо рассказывает историю комических сказок, по большей части анонимных, обычно длиной две-три сотни строк, которых существует около 160.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!