Цитата Хэнка Грина

Человечество — это хорошо. Некоторые люди ужасны и сломлены, но человечность хороша. Я полагаю, что. — © Хэнк Грин
Человечество — это хорошо. Некоторые люди ужасны и сломлены, но человечность хороша. Я полагаю, что.
Моя позиция такова, что серьезное и доброе искусство всегда существовало, чтобы помогать, служить человечеству. Не для обвинения. Я не понимаю, как искусство может называться искусством, если его цель — разочаровать человечество. Чтобы сделать человечество неудобным, да. Но внутренне быть против человечества, я этого не принимаю.
Я хотел бы верить, что есть хорошие люди, я знаю, что есть хорошие христиане и хорошие люди любой веры, которые просто хотят лучшего для человечества.
Люди свободны, за исключением случаев, когда они нужны человечеству. Возможно, вы нужны человечеству. Сделать что-то. Может быть, я нужен человечеству — чтобы узнать, на что ты годен. Мы оба можем совершать отвратительные поступки, Эндер, но если человечество выживет, то мы были хорошими инструментами.
Объектом Агапе всегда является конкретный индивидуум, а не некая абстракция, именуемая человечеством. Любовь к человечеству легка, потому что человечество не удивляет вас неудобными требованиями. Вы никогда не найдете человечество на пороге своего дома, вонючее и попрошайничающее.
На самом деле не существует таких вещей, как «хорошие» или «плохие» люди, есть просто… человечество. И он иногда ломается.
Чтобы по-настоящему узнать людей и открыть для себя человечество, что, как я действительно думаю, делают писатели и актеры, вы должны интересоваться другими людьми, вы должны интересоваться человечеством в целом, и вы должны делать некоторые открытия. человечества и разных людей.
Боже мой, разве искусство порождает человечество? Это пробуждает вашу человечность. Но человечество не имеет ничего общего с политической теорией. Политическая теория отвечает интересам одной группы человечества или одного идеала человечества. Но человечество — мои небеса, вот что передает настоящее искусство. У нас есть парадокс. Погружение в самые глубокие аспекты внутреннего пространства соединяет вас с чем-то, что является наиболее важным для внешнего мира.
Некоторые из нас верят, что человечество должно находиться в божественном партнерстве с природой, некоторые люди верят, что Бог дал человеку право владычествовать над природой. Но так как даже они говорят, что мы должны быть хорошими управителями, то тут же должны быть точки соприкосновения.
Предполагается, что у просветления есть какое-то огромное сострадание, какая-то движущая потребность помочь человечеству. Я вообще не думаю, что это так. Я думаю, что человечество желает, чтобы это было так, поскольку именно человечество пишет различные священные писания.
В фильмах братьев Дарденн действительно маленькая человечность. Это не похоже на титаническую «человечность» гуманизма, это гораздо более сурово и реалистично. Но опять же, человечность — это то, что объединяет всех людей, о которых я говорю, и по-разному. Человечность заключается в том, что в тот момент, когда вы мельком видите кого-то и испытываете с ним совершенно интимный момент, и эта близость связана с чрезвычайно патетическим аспектом.
Интеллект без человечности недостаточно хорош ... то, от чего мир страдает в настоящее время, - это не столько избыток интеллекта, сколько недостаток человечности.
Мы пытаемся возвысить человечество, а не проповедовать человечеству в том, как мы подходим к нашему искусству. Мы всегда просто пытаемся устроить хорошую вечеринку.
Все изменения в жизни происходят изнутри. Именно то, что в душе человечества, а не то, что в его кошельке, купит нашу свободу от страданий человечества.
Человечество смотрит на Иисуса Назарянина как на бедняка, который претерпел страдания и унижения со всеми слабыми. И Его жалко, ибо Человечество верит, что Он был мучительно распят. . . . И все, что предлагает Ему Человечество, это плач, стенания и причитания. Человечество веками преклонялось перед слабостью в лице Спасителя. Назарянин не был слабым! Он был сильным и остается сильным! Но люди отказываются прислушиваться к истинному значению силы.
Настоящая зрелость — это способность представить человечность каждого человека настолько полно, насколько вы верите в собственную человечность.
Как вид, мы эволюционировали, чтобы выжить. А делаем мы это, напрягая и напрягая, и, наконец, через каждые несколько поколений давая жизнь гению. Тот, кто изобретает колесо. И свет. И полет. Тот, кто строит город, нацию, империю... Скажу прямо. Люди свободны, кроме тех случаев, когда они нужны человечеству. Возможно, вы нужны человечеству. Сделать что-то. Может быть, я нужен человечеству, чтобы узнать, на что ты годен.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!