Цитата Прайса Притчетта

Этика совершенства основана на действии — на том, что вы на самом деле делаете, а не на том, во что вы верите. Говорить, как говорится, дешево. — © Прайс Притчетт
Этика совершенства основана на действии — на том, что вы на самом деле делаете, а не на том, во что вы верите. Говорить, как говорится, дешево.
Я думаю, что одно из наиболее важных направлений, которым следует следовать в «науках о человеческой деятельности», — это разработка этики естественного права, основанной на природе, а не этики, основанной на теологическом откровении, или, по крайней мере, дополняющей ее.
Жить, а не говорить. Разговоры дешевы, и таблоиды кричат ​​об этом каждый день.
Минимальный уровень этики спортсмена на местах предписывается писаным законом. Помимо этого, скажем, когда действие законно, но сомнительно с этической точки зрения, или когда (как давно указал Альдо Леопольд) никто не наблюдает, охотничья этика является индивидуальной ответственностью. Как сказали бы экзистенциалисты, мы определяем свою честь минута за минутой, действие за действием, одно решение за раз.
Сказать: «Я заметил, что ты ботаник» — это все равно, что сказать: «Эй, я заметил, что ты предпочитаешь быть умным, чем глупым, что ты предпочитаешь быть задумчивым, чем быть пустым, что ты веришь, что есть вещи, которые имеют значение». больше, чем запись об аресте Линдси Лохан. Почему это?' На самом деле, мне кажется, что большинство современных оскорблений довольно неубедительны. Даже «хромой» — это какой-то хромой. Сказать: «Ты хромой» — все равно, что сказать: «Ты хромаешь». Да, как бы то ни было, 50 Cent тоже, и у него все в порядке.
Не говорите, что я ненавижу институционализированную религию — вместо того, чтобы говорить, что я ненавижу то, чего на самом деле не делаю, я хочу сказать, что, возможно, есть способ открыть больше дверей, а не закрыть так много.
Правящая идеология предпочитает говорить об индивидуальной этике, а не о капиталистической системе.
Как американцы, мы не уверены, что разделяем ценности. Иногда мы даже боимся использовать слово «ценности». Мы говорим о преподавании этики в школах — люди говорят: «Какая этика? Чья этика? Может быть, мы не можем. И они путают это с преподаванием религии.
Я больше не нахожу много людей, которые на самом деле говорят что-то через музыку. Они не пытаются что-то сказать своей музыкой, они просто хотят заработать на ней деньги. Я думаю, важно сказать что-то реальное, что-то осмысленное, а не просто писать всякую чушь и пытаться ее продать.
Ни один человек не может быть дешевле, чем тот, кто согласился с тем, что он дешевый, чтобы продолжать свои дешевые действия.
Мы достигли точки, когда люди на самом деле боятся говорить о том, что хотят сказать, потому что кто-то может обидеться. Мы должны преодолеть эту чувствительность, и она мешает людям говорить то, во что они действительно верят.
Вы должны эмоционально вкладываться в шутки, которые говорите, иначе они не сработают. Вы можете сказать точно то же самое, но если вы не верите, что это смешно в тот момент, когда вы это говорите, то и не будет.
Агностицизм не может служить оправданием нерешительности. Во всяком случае, это катализатор действия; поскольку для переноса заботы с будущей жизни на настоящее требуется скорее этика сопереживания, чем метафизика страха и надежды.
Разговор дешев, если он не мотивирует к действию.
Но я лучше помогу, чем буду смотреть. Лучше иметь сердце, чем разум. Я лучше выставлю слишком много, чем слишком мало. Я лучше поздороваюсь с незнакомцами, чем буду их бояться. Я предпочитаю знать все это о себе, чем иметь больше денег, чем мне нужно. Я предпочитаю что-то любить, чем способ произвести на тебя впечатление.
Шотландцы говорят, что сама природа велела играть в гольф на берегу моря. Скорее, шотландцы видели в эродированных морских побережьях дешевое поле битвы, на котором они могли схлестнуть своих собратьев в игре, основанной на кальвинистской доктрине, согласно которой человек должен страдать здесь, внизу, и никогда больше, чем когда он выходит на улицу, чтобы повеселиться.
Я называю себя натуралистом, потому что, если вы говорите, что вы натуралист, это дает людям повод для разговора о том, во что вы на самом деле верите, а не тогда, когда вы говорите, что вы атеист, и на самом деле это просто утверждение. во что ты не веришь.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!