Цитата Цзычэн Хун

Неожиданные трудности совершенствуют людей; если вы сможете принять это, то от этого выиграют и разум, и тело. С другой стороны, если вы не можете принять это, пострадает и ум, и тело. — © Цзычэн Хун
Неожиданные трудности очищают людей; если вы сможете это принять, от этого выиграют и ум, и тело. С другой стороны, если вы не можете принять это, то и разум, и тело пострадают.
Ум командует телом, и оно тотчас же повинуется; ум приказывает себе, и ему сопротивляются. Ум приказывает руке двигаться, и такая готовность присутствует, что приказ едва ли можно отличить от послушания. Но ум есть ум, а рука есть тело. Ум приказывает уму хотеть, и все же, хотя он и есть он сам, он не повинуется. Откуда это чудовище? и почему это?
Ум командует телом и немедленно подчиняется. Ум командует сам и встречает сопротивление. Разум приказывает руке двигаться, и это так легко, что едва ли можно отличить приказ от его выполнения. Но ум есть ум, а рука есть тело. Ум приказывает уму хотеть. Получатель приказа сам, но не выполняет его.
Накамура Темпу Сэнсэй рассматривал ум как сегмент тела, который нельзя увидеть, а тело как элемент ума, который можно наблюдать. Он также сравнил разум и тело с потоком, где разум является источником, текущим в тело. Все, что мы уроним в поток, будет унесено течением. Точно так же наши мысли будут влиять на тело и наше самочувствие.
Дыхание — мощный инструмент, он создает мост между подсознанием и сознанием и соединяет разум и тело. Когда вы сидите и глубоко дышите, ваша физиология изменится, и ваш разум, и ваше тело расслабятся и станут открытыми. Дыхание помогает очистить голову от мыслей об эмоциях и эго и позволяет приблизиться к своему истинному я.
Что вы посеете в своем подсознании, то и пожнете в своем теле и окружающей среде. Все, что ваше сознание предполагает и считает правдой, ваше подсознание примет и воплотит в жизнь. Все, о чем вы обычно думаете, уходит в подсознание. Подсознание — это вместилище эмоций и творческий ум. Как только подсознание принимает идею, оно начинает ее выполнять. Все, что вы считаете правдой, ваше подсознание примет и воплотит в жизнь.
Поскольку у нас есть и тело, и разум, мы цепляемся за физические формы, которые видим. Поскольку у нас есть и тело, и разум, мы цепляемся за звуки, которые слышим. Как следствие, мы делаем себя неотделимыми от всего сущего, но мы не похожи на какую-то призрачную фигуру, «поселившуюся» в зеркале, или на луну в воде. Всякий раз, когда мы наблюдаем то, что находится на одной стороне, противоположная сторона будет во тьме.
Если поддерживать джапу, бесполезные разговоры во время работы будут невозможны. Ум всегда будет оставаться спокойным. Современные заболевания в основном психосоматические. Джапа дарует хорошее здоровье как уму, так и телу.
Большинство психологов рассматривают разум как бестелесное явление, практически не связанное с физическим телом. И наоборот, врачи лечат тело, не обращая внимания на разум или эмоции. Но тело и разум не разделены, и мы не можем лечить одно без другого.
Если нет силы в теле и уме, Атман не может быть реализован. Сначала вы должны строить тело хорошей питательной пищей — только тогда ум будет сильным.
Если вы научитесь произвольно расслаблять тело, тогда вы сможете помочь своему уму расслабиться добровольно. Ум — более сложное явление. Как только вы станете уверены, что тело слушает вас, у вас появится новое доверие к себе. Теперь даже разум может вас слушать. С умом это займет немного больше времени, но это происходит.
Когда человек не думает: «Куда его положить?» ум распространится по всему телу и вообще переместится в любое место. . . . Усилие не останавливать ум только на одном месте — это и есть дисциплина. Не останавливать ум — это объект и сущность. Не ставьте его никуда, и он будет везде. Даже при перемещении ума вне тела, если он направлен в одном направлении, его будет недоставать в девяти других. Если ум не ограничен только одним направлением, он будет во всех десяти.
Есть три типа болезней: болезни тела, болезни разума и болезни нервной системы. Когда ум болен, все тело болеет. В священных писаниях йоги говорится: «Манаева ману? ? кара а бандха мок айо (этот стих может быть неправильно транслитерирован)», ум является причиной как рабства, так и освобождения. Если ум болен и печален, заболевает все тело, и все кончено. Итак, сначала вы должны дать лекарство уму. Медицина ума: это йога.
Ни одно тело не оскверняется так, чтобы подвергать опасности душу, если она не угодила уму. Если бы ты поднял мою руку к своему идолу и таким образом заставил меня принести жертву против моей воли, я все равно был бы невиновен в глазах истинного Бога, Который судит по своей воле и знает все. Если теперь, против моей воли, осквернишь меня, то мне славно вменится двойная чистота. Вы не можете подчинить мою волю своей цели; что бы вы ни делали с моим телом, этого не может случиться со мной.
Если разум не силен, тело действует слабо, даже если это не так. Если разум говорит, что слишком холодно, или слишком дождливо, или слишком ветрено, чтобы бегать, тело будет более чем счастливо согласиться. Если разум говорит, что лучше отдохнуть, восстановиться или сократить практику, тело с радостью подчинится.
В самом центре нашего бытия находится ритмичное движение, циклическое расширение и сжатие, которое есть и в нашем теле, и вне его, то есть и в нашем уме, и в нашем теле, то есть и в нашем сознании, и не в нем.
Нежный настрой не только делает ум более умиротворенным и спокойным, но и положительно влияет на наше тело. С другой стороны, ненависть, ревность и страх нарушают наш душевный покой, возбуждают и пагубно воздействуют на наш организм. Даже наше тело нуждается в душевном спокойствии и не приспособлено к волнениям. Это показывает, что ценить душевный покой у нас в крови.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!