Цитата Х. Роберта Хорвица

Оба моих родителя были американцами в первом поколении, детьми евреев, покинувших Восточную Европу на рубеже веков. — © Х. Роберт Хорвиц
Оба моих родителя были американцами в первом поколении, детьми евреев, покинувших Восточную Европу на рубеже веков.
В течение сорока лет после прибытия в колонию Плимут первые белые поселенцы боялись, что их дети утратили преданность и религиозные убеждения поколения основателей. С тех пор американцы смотрят на следующее поколение не только с любовью и заботой, но и с изрядной долей беспокойства, беспокоясь о том, хорошие ли они сами родители, опасаясь, что их дети не вырастут хорошими.
Мои родители оба были из очень разных слоев общества. Мой отец итальянец, моя мать была шведкой по происхождению. Они оба американцы в первом поколении.
Мои родители принадлежали к поколению, считающему себя детьми свободной Чехословакии, единственной демократии в Центральной Европе.
С первых дней своего существования в девятнадцатом веке и до Холокоста ортодоксальный раввинат в Восточной Европе не испытывал энтузиазма по поводу сионистского движения, которым в то время руководили нерелигиозные евреи.
[17 век] Пуритане были первыми современными родителями. Как и многие из нас, они смотрели на свое отношение к детям как на испытание собственного самоконтроля. Их цель заключалась не только в том, чтобы обеспечить выполнение ребенком своих обязанностей перед семьей, но и в том, чтобы помочь ему или ей взять на себя личные, индивидуальные обязательства. Они были первыми авторами, заявившими, что дети должны подчиняться Богу, а не родителям, в случае явного конфликта.
Я думаю, что в конце века у нас будет поколение родителей и поколение детей, которые не получат глубокого удовлетворения от того, что они родители, и от того, что они дети, как они могли бы иметь и собираются провести много времени на то, чтобы беспокоиться, волноваться и зависать впустую. Вопрос не столько в том, «Что произойдет в долгосрочной перспективе?» но "Что происходит с жизнями людей прямо сейчас?"
Мое поколение, те, кто были студентами в конце 60-х, всегда, говоря словами ВОЗ, говорили о нашем поколении. Это то, что мы думали о себе, как о самом важном, начиная с нарезанного хлеба. А «мы», которых мы имели в виду, на самом деле были западноевропейцами и американским поколением. И когда я оглядываюсь назад, я полагаю, что у меня есть чувство вины за мое поколение, чувство, что мы были ужасно провинциальными и не понимали действительно важных вещей, которые происходили в Восточной Европе.
Усы-зубные щетки были впервые представлены в Германии американцами, которые появились с ними в конце 19 века, как американцы появились с утиными хвостами в 1950-х годах. Это было немного современной деловитости, ответ витиеватым усам Европы — поп-испарение, попавшее в лапы плохого-плохого человека.
Мы были детьми бегства белых, первым поколением, выросшим в послевоенных американских пригородах. К тому времени, когда наступили 60-е годы, многие из нас, особенно геи, стремились развернуться и полететь в обратном направлении. Независимо от того, устарел город или нет, мы не могли представить наше личное будущее в какой-либо другой форме. Улица и линия горизонта значили для нас то же, что лужайка и шоссе для наших родителей: место, где можно дышать свободно.
Я американец в первом поколении, и мои родители оба были из Нигерии.
В Западной Пенсильвании наши родители, бабушки и дедушки оставили нам прочную систему дорог, рельсов, мостов, шлюзов, плотин, трамваев и многого другого — инвестиции, которые окупились на протяжении всего двадцатого века. Теперь нашему поколению предстоит перестроить и улучшить эту систему для двадцать первого века.
Вы никогда не увидите большого интеллектуального движения в Европе, в котором евреи НЕ принимают большого участия. Первые иезуиты были евреями.
Мои родители оба были ирландскими католиками в первом поколении и выросли в Бруклине.
Идиш изначально в Восточной Европе считался языком детей, неграмотных, женщин. А через 500 лет, к 19 веку, к 18 веку писатели поняли, что для общения с массами им уже нельзя писать на иврите. Им нужно было писать на идиш, языке населения.
В 1950-х и 1960-х годах многие родители, как правило, сдержанно относились к своим детям мужского пола и вели себя так, как будто они воспитывают поколение потенциальных солдат. Я помню некоторых родителей моих друзей, которые пожимали руки своим детям перед сном.
Когда на рубеже двадцатого века возник современный политический сионизм, большинство ортодоксальных евреев выступили против него.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!