Цитата Чака Д.

Люди настолько запутались в вопросах расы и хип-хопа, что даже не считали Beastie Boys одной из величайших рэп-групп всех времен, потому что они были белыми. — © Чак Д
Люди настолько запутались в расах и хип-хопе, что даже не считали Beastie Boys одной из величайших рэп-групп всех времен, потому что они были белыми.
В это время мы объединяем деньги и средства массовой информации, и это разделено, как апартеид, где, когда вы говорите «хип-хоп», вы думаете только о рэп-записях. Люди могли забыть обо всех остальных элементах хип-хопа. Теперь мы снова вернулись туда, пытаясь вернуть людей к пятому элементу, знанию. Знать, что нужно уважать всю культуру, особенно радиостанции, которые утверждают, что они хип-хоп, а вы ими не являетесь, потому что, если вы были хип-хоп радиостанцией, почему вы просто играете один аспект хип-хопа и рэпа? , что такое гангста-рэп?
На вопрос «Почему белые дети любят хип-хоп?» заставляет нас немедленно иметь дело с историческим значением расы в Америке. На первый взгляд люди не видят в хип-хопе и гонках ничего нового. Я думаю, что то, как молодые белые американцы увлекаются хип-хопом, предполагает нечто большее.
Для меня самая большая проблема хип-хопа сегодня заключается в том, что все считают, что весь хип-хоп — это рэп, и что, когда вы говорите «хип-хоп», это синоним рэпа. Что когда вы говорите «хип-хоп», вы должны думать о брейк-дансе, искусстве граффити или МСинге — так правильно называется рэп — диджеинге, битбоксе, языке, моде, знаниях, торговле. Вы должны думать о культуре, когда говорите «хип-хоп».
Должны быть структуры, чтобы что-то делать с искажением информации о хип-хопе. Когда вручают награды и СМИ говорят о хип-хопе, они сбиты с толку, потому что не сделали по нему домашнее задание, поэтому у вас есть случай, когда есть награда за самую популярную песню в мире, и она называется «хип-хоп». '.
Я думаю, что хип-хоп нужно писать с большой буквы и как одно слово. Это название нашей культуры чернокожих, это название нашей идентичности и сознания. Я думаю, что хип-хоп — это не продукт, а культура. Я думаю, что рэп — это продукт, но когда хип-хоп становится продуктом, это рабство, потому что вы говорите о душах людей. Для меня это самая большая проблема.
Вот что касается хип-хопа, и именно здесь люди чаще всего неправильно его истолковывают: это все хип-хоп. Вы не можете сказать, что то, что я делаю, — это хип-хоп, потому что хип-хоп — это энергия. Джеймс Браун может выйти на трассу и бормотать весь день. Но знаете что? Вы чувствовали его душу на этих записях.
Я думаю, что хип-хоп нужно писать с большой буквы и как одно слово. Это имя культуры, это имя идентичности и сознания. Я думаю, что хип-хоп — это не продукт, а культура. Я думаю, что рэп — это продукт, но когда хип-хоп становится продуктом, это рабство, потому что вы говорите о душах людей.
Когда-то, если кто-то говорил, что хип-хоп и рэп — это причуда, для меня это было шуткой, потому что они просто не знали, о чем говорят. На самом деле было так много людей, которые не знали, о чем они говорили.
В социальном плане хип-хоп сделал больше для расового товарищества в этой стране, чем что-либо другое. Потому что такие парни, как я, мои дети - все до 45 либо выросли на любви к хип-хопу, либо ненавидели его, но все до 45 выросли очень осведомленными о хип-хопе. Так что, когда ты белый ребенок, слушаешь эту музыку и каждый день слушаешь ее по MTV, черные люди становятся менее пугающими. Это просто реальность. То, что сделал хип-хоп, объединив людей, огромно.
Некоторые вещи, связанные с хип-хопом, захватывают людей, потому что есть страсть и есть что объяснить более широкой аудитории, поэтому вы получаете этих страстных писателей, которые хотят выразить свою любовь к рэпу и хип-хопу, и это круто. .
Я понятия не имел, насколько то, что я делал, затрагивало людей за пределами Окленда. В то время хип-хоп также не мог гастролировать, потому что все эти клубы, которые позволили хип-хопу появиться сейчас, они бы никогда не позволили ему войти.
Поскольку у хип-хопа нет требований, вы имеете дело с людьми, у которых меньше всего интеллекта на планете. Некоторые люди, которые сравнивают себя со мной, сравнивают себя со мной, потому что они читают рэп, и я читаю рэп. Они даже не могут прочитать контракты, которые они подписывают, чтобы стать рэперами, чтобы заключить сделку.
Ну, мы должны осознать правду о человеке, который является инсайдером хип-хопа. Большинство из этих людей на самом деле не инсайдеры. Это люди, которых выбрали для интервью, и они сделают заявление и скажут, что являются частью хип-хоп культуры, но с интеллектуальной точки зрения они не очень умны, потому что еще в «1990..» 91 можно критиковать кого-то за рекламу одного типа и говорить, что это не настоящий хип-хоп, а затем другой рэпер разворачивается и продает им солодовый ликер и говорит, что это настоящий хип-хоп.
Если бы я стал критиковать себя — объективно выйдите из KRS и посмотрите на него — я бы сказал, что KRS представил концепцию хип-хопа, а не просто его исполнения. Концепция рэпа — это то, что мы делаем, а хип-хоп — это то, чем мы живем. Концепция жизни в культуре. Не смотрите на хип-хоп просто как на рэп-музыку, смотрите на него как на культуру.
У вас много опыта, чтобы заниматься хип-хопом в Европе. Когда вы гастролируете, когда вы выходите туда, большинство людей, которые приходят, чтобы увидеть вас в зале, слушают много разной музыки, не только хип-хоп; они не головы. Время от времени вы будете давать небольшие концерты перед тремя или четырьмя сотнями людей, которые являются только головами хип-хопа, и они будут понимать и знать все о трюках и чванстве, но остальные люди это обычные европейцы, которые слушают поп [или] рок-н-ролл.
Поскольку я белый, я чувствую, что определенные возможности были предоставлены мне через всех людей из белого сообщества, которые охотятся на культуру хип-хопа.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!