Цитата Чака Клостермана

Интернет-порно делает все более разумным — как только вы осознаете, что существует огромная субкультура высокомобильных людей, которые считают эротичным смотреть, как азиатка дрочит копье, ничто в мире не кажется сумасшедшим.
Я думаю, что эта работа в T-Mobile больше, чем что-либо другое, помогла мне действительно увидеть и понять, как установить стратегию, общаться как сумасшедший, а затем страстно руководить ею.
Мы все больше и больше отрицаем достоверность личного опыта людей из других стран и других культур... будь то телевидение, Интернет, мобильные телефоны или что-то еще - мировая система, в которой мы живем, так ценит информацию из вторых рук. .
Значит ли то, что люди, которые не спрашивают меня об азиатско-американской литературе, не считают ее собственной литературной традицией? Я определенно верю в это как в собственную литературную традицию, потому что ваша раса играет важную роль в том, как вас воспринимает мир и как вы видите мир; тот факт, что я американец азиатского происхождения, не является случайным для того, кем я являюсь как писатель. Становится трудным определить, что, если вообще что-либо идентифицируемое, делает азиатско-американскую книгу азиатско-американской книгой, кроме того факта, что ее создатель был азиатом. И я бы сказал, что кроме этого ничего нельзя идентифицировать.
Очевидно, что Интернет все упрощает — вы получаете адреса людей и так далее, и все кажется гораздо более доступным.
Я не вижу много написанных повествований, в которых женщина, похожая на меня, становится красивой, сексуализированной и развивающейся, принадлежащей к среднему классу, забавной, причудливой. Они очень редко пишутся.
Таким образом, с одной стороны, в собственно репродуктивных функциях — менструация, дефлорация, беременность и роды — женщина биологически обречена на страдания. Природа, кажется, не колеблясь вводит ей сильные дозы боли, и она ничего не может сделать, кроме как пассивно подчиняться предписанному режиму. С другой стороны, в отношении сексуального влечения, необходимого для акта оплодотворения, и в отношении эротических удовольствий, испытываемых во время самого акта, женщина может быть наравне с мужчиной.
Один из парадоксов, который делает Интернет таким многообещающим местом, заключается в том, что, с одной стороны, мы воспринимаем его как вечно движущийся и меняющийся, а с другой стороны, в нем есть это богоподобное бессмертие: оно не умирает и не подвержено распаду, и что все можно раскрутить, в отличие от опыта настоящего времени, где нельзя заархивировать настоящий момент, нельзя вернуться и перечитать его заново. Это основная отличительная черта Интернета.
Я обожал тебя, — сказал Норт. — Я просто не сказал тебе. Ты был самым удивительным, что когда-либо случалось со мной. Ничего похожего на тебя в моем мире ни до, ни после. Я был без ума от тебя. Я до сих пор. Десять лет спустя ты заходишь в мой офис, и я вижу тебя, и это как в первый раз, я не могу думать, я не могу говорить, ты просто нужен мне со мной. Это сводит меня с ума, но теперь, когда я вернул тебя. . . Ты все, Энди. Я должен был сказать тебе это раньше.
Вы знаете, как некоторые люди движутся вверх? В издательском мире я как бы двигаюсь вниз из-за моих показателей продаж, а также из-за того, какие книги я пишу. Все действительно рассчитывает на продажи. Я начал с большой прессы, моих первых нескольких книг. Но я всегда делал кое-что с независимыми и небольшими издательствами и небольшими журналами, и я всегда буду это делать.
Я думаю, что Интернет просто упрощает потребление контента, и я думаю, что люди проявляют больше уважения к людям, которые в нем находятся, что я считаю действительно важным.
Позвольте мне рассказать вам, что я думаю о велосипеде. Я думаю, что она сделала для эмансипации женщин больше, чем что-либо еще в мире. Я стою и радуюсь каждый раз, когда вижу женщину, проезжающую мимо на колесе. Он дает женщине ощущение свободы и уверенности в себе. Это заставляет ее чувствовать, что она независима... воплощение свободной, ничем не ограниченной женственности.
Ежегодно на традиционные СМИ тратятся миллиарды долларов. Большинство людей с каждым днем ​​проводят все больше времени в Интернете, особенно на мобильных устройствах. Вы начинаете видеть, как эти расходы переходят на мобильные устройства, особенно на такие вещи, как «Instagram».
Люди с расстройствами пищевого поведения, как правило, очень диаметрально мыслят: все это конец света, все держится на чем-то одном, и все говорят вам, что вы очень драматичны, очень напористы, и они видят в этом притворство, но это не так. на самом деле, как вы думаете. Вам действительно кажется, что небо упадет, если лично вы его не поддержите. С одной стороны, это явная наглость; с другой стороны, это очень реальный страх. И дело не в том, что вы игнорируете возможные последствия ваших действий. Вы думаете, что их нет. Потому что тебя даже нет.
Я действительно не признаю успех. Я не вижу себя на восходящей мобильной траектории. Я вижу себя на краю обрыва, который вот-вот упадет.
Я могу видеть, как все связано со всем остальным, когда я думаю, что ничто не является простым совпадением. Если все происходящее неизбежно, то мир связан и един.
Обратной стороной опыта Whole Foods является то, что его успех обусловлен одним из самых гротескных феноменов нашей эпохи: стремительным городским жителем, тем, кто хочет потворствовать сознательным эпикурейским стремлениям и в то же время спасти мир.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!