Цитата Чака Робба

Тот факт, что наши сердца не все говорят одинаково, не является причиной или оправданием дискриминации. — © Чак Робб
Тот факт, что наши сердца не все говорят одинаково, не является причиной или оправданием дискриминации.
Мы [писатели] должны знать, что мы никогда не сможем избежать общего несчастья и что наше единственное оправдание, если оно действительно есть, состоит в том, чтобы говорить, насколько мы можем, за тех, кто не может этого сделать.
Не заблуждайтесь: права человека гомосексуалистов должны быть защищены. Фанатично дискриминировать людей на основании их сексуальной ориентации или предпочтений так же, как и дискриминировать на основе расы или религии. Тем не менее, нет никаких оснований пропагандировать такой образ жизни и делать вид, что это нормально.
Боюсь, что сегодня в Соединенных Штатах Америки преобладает доктрина оправдания не только верой. Это даже не оправдание добрыми делами или сочетанием веры и дел. Преобладающее понятие оправдания в нашей культуре сегодня — это оправдание смертью. Все, что нужно сделать, чтобы попасть в вечные объятия Бога, — это умереть.
Мы должны начать с признания того, что люди и ситуации не заставляют нас говорить так, как мы это делаем. Наши сердца контролируют наши слова. Люди и ситуации просто дают сердцу возможность выразить себя.
Дело не в том, что это сомнительно, когда вы отстаиваете права людей с другой сексуальной ориентацией. Люди взяли часть нас и использовали для дискриминации. В нашем случае это была наша этническая принадлежность; то же самое и с сексуальной ориентацией. Людей убивают, потому что они геи.
Многие из нас проводят всю свою жизнь в одном и том же пузыре — мы окружаем себя людьми, которые разделяют наше мнение, говорят так, как мы говорим, и выглядят так, как мы выглядим. Мы боимся покидать это знакомое окружение, что естественно, но, исследуя незнакомое, мы перестаем сосредотачиваться на ярлыках, которые определяют, ЧТО мы есть, и открываем, КТО мы есть.
Впервые в нашей истории каждый спектр черной мысли находится в одной комнате на одной странице с целью, большей, чем наши личности, большей, чем наши организации, и цель состоит в том, чтобы облегчить страдания масс нашего народа.
Для нас важно, конечно, выбрать некоторых актеров-христиан, которые могут говорить с нашей аудиторией, когда мы продаем фильмы, но, очевидно, мы не дискриминируем. Так что наша команда и наш состав, убеждения не имеют большого значения.
Дело, я думаю, в том, что мы все так одиноки в том, что сокрыто в самой глубине нашей души, так не находя слов, а может быть, и мужества говорить с открытым сердцем, что совсем не знаем, что это одно и то же. с другими.
То, как мы используем наши деньги, является барометром нашего нынешнего духовного состояния. Наше пренебрежение к бедным многое говорит о том, к чему лежит наше сердце. Но даже более того, то, как мы используем наши деньги, является индикатором нашего вечного предназначения. Отличительной чертой последователей Христа является то, что их сердца находятся на небесах, и их сокровища тратятся там.
Я не могу говорить за остальных, но я думаю, что маленькая Индия, которую мы все носим в своих сердцах, должна быть достаточно хороша для каждого из нас, чтобы сделать шаг, чтобы помочь обеспечить ту же свободу и справедливость, которые гарантирует наша Конституция, для всех.
Различать, различать и еще раз различать! Будьте бдительны. Выбирать. Выбирать.
Давайте будем хорошо уверены в Сути Факта, прежде чем утруждать себя исследованием Причины. Это правда, что этот Метод слишком медленный для большей части человечества, которое естественным образом стремится к Делу и игнорирует Истину Материи Факта.
И оправдание, и освящение — дело Божие, и хотя их можно и нужно различать, Библия не позволяет нам разделить их. Оба являются дарами нашего союза со Христом, и в рамках этого двойного благословения оправдание является корнем освящения, а освящение является плодом оправдания.
Мир затронут жертвой. Тогда он не различает достоинства причины. Нет, так Бог - Он все видит. Он настаивает на чистоте дела и на адекватной жертве.
Наши добродетели произвольны (и на самом деле мы сами в некотором смысле являемся отчасти причиной наших нравственных склонностей, и именно наличие у нас определенного характера заставляет нас ставить определенные цели), отсюда следует, что наши пороки являются добровольными. также; они так же произвольны, как и наши добродетели.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!