Цитата Чарли Мангера

На нас лежит высокая моральная ответственность быть рациональными — © Чарли Мангер
Мы несем высокую моральную ответственность быть рациональными
Если бы мне пришлось говорить на вашем языке, я бы сказал, что единственная нравственная заповедь человека: ты должен думать. Но «моральная заповедь» — это противоречие в терминах. Мораль выбирают, а не навязывают; понятое, а не послушное. Мораль рациональна, а разум не принимает заповедей.
Есть партия фискальной ответственности... экономической ответственности... социальной ответственности... гражданской ответственности... личной ответственности... и моральной ответственности. Эта партия — Демократическая партия.
...любая вера в сверхъестественных создателей, правителей или влияющих на естественный или человеческий процесс вносит непоправимый раскол во вселенную и мешает нам понять ее реальное единство. Любая вера в Абсолюты, будь то абсолютная значимость моральных заповедей, авторитета откровения, внутренней уверенности или божественного вдохновения, воздвигает грозный барьер на пути прогресса и ответственности за совершенствование, нравственное, рациональное и религиозное.
В электронном письме от читателя говорится, что либералы любят брать верх над моралью, хотя их собственный моральный релятивизм означает, что морального превосходства нет.
Если мы возлагаем на себя ответственность за свои действия, ответственность за наши судьбы и ответственность за направление, поддержание и создание наших собственных этических и моральных рамок, что на самом деле является самым важным, не так ли, потому что, возможно, величайшим оскорблением гуманизма является эта идея? что человечеству нужен бог, чтобы иметь моральные рамки.
У меня нет ни малейшего интереса к золоту. Мне нравится понимать, что работает, а что нет в человеческих системах. Для меня это необязательно; это моральный долг. Если вы способны понять мир, у вас есть моральное обязательство стать рациональным. И я не понимаю, как вы стали рационально копить золото. Даже если это сработает, ты придурок.
Мораль выбирают, а не навязывают; понятое, а не послушное. Мораль рациональна, а разум не принимает заповедей.
Лицемерие — это не способ вернуться к высокому моральному уровню. Притворяться, что ты нравственный, говоря, что ты нравственный, не то же самое, что действовать нравственно.
Лицемерие — это не способ вернуться к высокому моральному уровню. Притворяться, что ты нравственный, говорить о своей нравственности — это не то же самое, что действовать нравственно.
Человек несет не только юридическую, но и моральную ответственность за соблюдение справедливых законов. И наоборот, человек несет моральную ответственность за неподчинение несправедливым законам. Я бы согласился со святым Августином в том, что «несправедливый закон вообще не является законом».
Рационально выбрать правильные средства для достижения своих целей, чтобы разработать очень элегантные абстрактные формальные теории рационального выбора, а затем превратить их в то, что выглядит как моральные теории. Философы, как правило, восхищаются формальной красотой таких теорий и не обращают особого внимания на тот факт, что наши человеческие ограничения делают их довольно бесполезными на практике, в то время как простой пункт об инструментальном рассуждении слишком поверхностен, чтобы быть чем-то реальным. моральный интерес.
... жизнь - это моральная ответственность. Жизнь несколько другие вещи, мы не отрицаем. Это красота, это радость, это трагедия, это комедия, это психическое и физическое наслаждение, это игра тысячи грубых или нежных движений и эмоций, это самая мрачная и самая веселая пестрота фантасмагории, которая только может понравиться. к самой серьезной или самой безумной кисти, когда-либо нанесенной на палитру; но это неуклонно и крепко и всегда моральная ответственность.
«Не судите, да не судите»… это отказ от моральной ответственности: это моральный карт-бланш, который человек дает другим в обмен на моральный карт-бланш, который он ожидает для себя. От того факта, что мужчинам приходится делать выбор, никуда не деться; пока мужчинам приходится делать выбор, от моральных ценностей никуда не деться; пока на карту поставлены моральные ценности, моральная нейтральность невозможна. Воздержаться от осуждения мучителя — значит стать соучастником пыток и убийств его жертв. Нравственный принцип, который нужно принять... таков: «Судите и будьте готовы быть судимыми».
Моральные вопросы могут не иметь объективных ответов — будь то Бог или наука, — но у них есть рациональные ответы, коренящиеся в рациональности, возникающей из социальной потребности. Эта рациональность может быть обнаружена только через использование человеческого потенциала для рационального диалога, потенциала для размышлений о мире, а также для обсуждения, обсуждения и убеждения других. Ценности никогда нельзя полностью отделить от фактов; но они также не могут быть сведены к фактам. Именно существование людей как моральных агентов позволяет нам действовать как мост между фактами и ценностями.
Обычно «черная ответственность» является запрещенной фразой для черного лидера — не потому, что черные отвергают ответственность, а потому, что даже сама идея ответственности черных ослабляет моральное влияние на белых.
Нет ни автора, ни законодателя нравственного закона. Он просто действителен сам по себе в природе или сущности вещей. Мы становимся автономными только тогда, когда подчиняемся ему, потому что тогда наша воля согласуется с объективно значимым законом, и наш выбор следует тому же закону, который мы сами себе задаем. Мы можем думать о рациональной способности (или идее — чистом рациональном понятии, не проявляемом в опыте) как о законодателе или авторе закона, потому что разум признает объективный стандарт и в этой степени уже соответствует объективной моральной истине.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!