Цитата Чарли Чаплина

Красота — это вездесущность смерти и красоты, улыбающаяся печаль, которую мы видим в природе и во всех вещах, мистическое общение, которое чувствует поэт. — © Чарли Чаплин
Красота — это вездесущность смерти и красоты, улыбчивая грусть, которую мы видим в природе и во всем, мистическая общность, которую чувствует поэт.
И сельская природа полна того же оживляющего духа — это, в сущности, неистощимая шахта, из которой поэт и художник извлекли такие дивные сокровища, — неиссякаемый источник умственного наслаждения, из которого все могут напиться и пробудиться к более глубокое чувство произведений гения и более острое восприятие красоты нашего бытия. Ибо те, чьи дни тратятся на низменные занятия алчностью или безвкусные легкомыслия моды, не обращающие внимания на красоту природы, не осознают гармонии творения.
За всеми формами красоты стоит бесконечное единство, и это единство, эту присущую и вечную красоту художник стремится разглядеть и заставить разглядеть других.
Так природа исцеляет всякую рану. При посредничестве тысячи маленьких мхов и грибов самые неприглядные предметы становятся сияющими красотой. Кажется, есть две стороны этого мира, представленные нам в разное время, когда мы видим вещи в росте или разрушении, в жизни или смерти. И глазами поэта, как их видит Бог, все вещи живы и прекрасны.
Я думаю, что Уитмен больше, чем какой-либо другой поэт, обладал даром открывать другим красоту всего окружающего, красоту природы, красоту человека.
ПЕЧАЛЬ ИНТЕЛЛЕКТА: Печаль быть неправильно понятым [так в оригинале]; Юмор печаль; Печаль любви без выхода; Грустно быть умным; Грусть от незнания достаточного количества слов, чтобы [выразить то, что вы имеете в виду]; Печаль иметь варианты; Печаль желания грусти; Печаль спутанности сознания; Печаль одомашненных птиц; Печаль о завершении книги; Печаль воспоминаний; Печаль забвения; Тревога печаль.
Мир, при всей его красоте и приключениях, богатстве и разнообразии, омрачен жестокостью. Смерть, если она заканчивает прелесть, приключение, заканчивает и это. Смерть уравновешивает картину.
Я не мог изобразить женщину во всей ее естественной красоте. У меня нет умения. Ни у кого нет. Поэтому я должен создать новый вид красоты, красоту, которая предстает передо мной в терминах объема линий, массы, веса, и через эту красоту интерпретировать мое субъективное впечатление. Природа — это просто предлог для декоративной композиции плюс сентиментальность. Это вызывает эмоции, и я превращаю эти эмоции в искусство. Я хочу выразить абсолют, а не просто притворную женщину.
Красота и печаль всегда идут вместе. Природа думала, что красота слишком богата, чтобы выйти на землю без сплава.
Красота и любовь проходят, я знаю... О, есть и грусть. Я полагаю, что все большое счастье немного печально. Красота — это аромат роз, а затем смерть роз.
Абсолютное уродство признается так же редко, как совершенная красота; но степени его, более или менее отчетливые, связаны с тем, что имеет природу смерти и греха, так же как красота связана с тем, что имеет природу добродетели и жизни.
Я всегда подчеркивал своим девочкам, что внешняя красота увядает, а внутренняя красота остается навсегда. Простые вещи, такие как улыбка и взгляд людям в глаза, могут превратить чей-то плохой день в хороший. Моя мама всегда говорила, что красота такая же, как и красота, и я уверена, что она передастся всем будущим поколениям нашей семьи.
Метерлинк говорит, что по сравнению с обычными истинами мистические истины обладают странными привилегиями — они не могут ни стареть, ни умирать. Красота вечна, а уродство, слава Богу, эфемерно. Можно ли задаться вопросом, что должно привлечь поэта?
Я поэт, — сказал молодой человек, — и моя работа — помнить печаль вещей.
Цвета — это улыбки природы. Когда они очень улыбаются и к тому же рассыпаются другой красотой, они ее смеются.
Грусть не печаль. Это счастье в черной куртке. Слезы не слезы. Это шарики смеха, обмакнутые в соль. Смерть не смерть. Это жизнь, которая прыгнула с высокой скалы.
Творчество имеет три слоя; предельным является мистик: он живет в атмосфере творчества. Поэт время от времени приносит какие-то сокровища из потустороннего мира; ученый тоже очень редко, но всякий раз, когда он может посетить предел, он приносит в мир что-то ценное. Но одно несомненно — мистик, ученый или поэт, все, что приходит в этот мир, приходит из запредельного. Принести запредельное — это творчество. Привнести запредельное в известное — это творчество. Помочь Богу проявиться в той или иной форме — это творчество.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!