Гарлем действительно является плавильным котлом для множества разных людей. Если вы посмотрите на Гарлем, а я прожил там почти пять лет, то увидите, что большинство жителей Гарлема — переселенцы. Они мигрируют в Гарлем из другого места.
Плавильный котел Гарлем-Гарлем меда, шоколада, карамели, рома, уксуса, лимона, лайма и желчи. Сумрачный мечтательный Гарлем с грохотом превращается в кошмарный туннель, где метро из Бронкса держится прямо в центре города.
Если вы посмотрите на Гарлем, а я прожил там почти пять лет, то увидите, что большинство жителей Гарлема — переселенцы. Они мигрируют в Гарлем из другого места. Многие из них с юга, поэтому они несут с собой южные влияния.
Я немного одержим Гарлемом. Просто его история. Мой отец написал музыку для пьесы под названием «История Хьюи П. Ньютона», и они много работали в Гарлеме. Так что, будучи маленькой девочкой, я проводила много времени в Гарлемской библиотеке.
«Перекресток Гарлема» Сары Блэр является важным дополнением к существующей в настоящее время литературе о Гарлеме. Он блестяще освещает сложную взаимосвязь между фотографическим изображением и расой и дает новое представление о том, как это одно черное сообщество фигурировало как в критическом, так и в общественном воображении. Harlem Crossroads - это проявление силы.
Улицы Гарлема ведут назад, в историю, прямо к такому произведению, как «Это был Гарлем».
Не знаю, кем бы я был, если бы не этот ребенок из Гарлема, эта женщина из Гарлема. Это во мне так глубоко.
Пока чернокожие сохраняют свою культуру в Гарлеме, Гарлем всегда будет жить.
«Гарлем: разрушение гетто» — это сюрприз и свежий взгляд на Гарлем, соединяющий черный квартал с архитектурой его исторического прошлого.
Мои сверстники в то время: вы знаете, молодые чернокожие детишки с улиц Гарлема, которые разговаривали со мной в моей маленькой грязной мастерской в Гарлеме.
Люди слишком боятся верхней части города. Многие люди скажут вам, например: «Не езжай в Гарлем. Ты никогда не сможешь туда поехать. Потому что, как только ты туда доберешься, тебя убьют». Так думают люди. Как только вы приедете в Гарлем, кто-то сразу ударит вас ножом в лицо. Таково представление людей о Гарлеме: просто все стоят и ждут, пока заблудшие белые люди убьют весь день. — Ты видел? Я тоже не видел.
Я устроилась детским библиотекарем в PS 175 в Гарлеме, и это все изменило. Это было прозрение. Я не знал, что Гарлем существует. Я не знал, что есть такое место, потому что я вырос в Белом Квинсе, где пять миль равны 100 милям.
С «Dope Walk» я хотел снова вернуть детей, танцующих и веселящихся. Так было в Гарлеме. Я помню, как все трясли Гарлемом и ели куриный суп с лапшой. Это были одни из самых веселых и запоминающихся моментов в моей жизни.
С 80-х в Гарлеме есть куда пойти. До 80-х, как и в случае с хип-хопом, Гарлем всегда был сильной стороной, с точки зрения моды, музыки и всего такого.
В Гарлеме черное было белым. У вас были права, в которых вам нельзя было отказать; у вас были привилегии, охраняемые законом. И у тебя были деньги. У всех в Гарлеме были деньги. Это была земля изобилия.
Я из пригородов. Я был в районе, но я там не живу. Я жил в капюшоне, но я не живу там больше. Я жил в Гарлеме, и это было безумием, хотя Гарлем намного лучше, чем был раньше.