Цитата Чарльза Вильерса, Стэнфорд

Человеческое совершенство, разлученное с Богом, подобно сказочному цветку, который, по словам раввинов, сорвала Ева, уходя из рая, — оторванный от родного корня, он лишь трогательный памятник утраченному Эдему; грустный, но очаровательный - красивый, но мертвый.
Разве первая история, рассказанная на Западе, не о грехопадении? Адам и Ева тоже были иммигрантами откуда-то, из потерянного Эдема, потерянного рая. Мы все сейчас такие подвижные, такие кочевые.
Цветок в растрескавшейся стене, Я вырываю тебя из щелей, Я держу тебя здесь, с корнем и всем, в моей руке, Цветочек, - но если бы я мог понять, Что ты такое, с корнем и всем, вообще, я бы знал что такое Бог и человек.
Интересно, могла ли Ева писать письма в раю! Но, бедная Ева, ей некому было написать, некому было рассказать, что такое Эдем, не было любимого ребенка, к которому ее любовь путешествовала через любое или все пространство. Бедная Ева!
Когда я прикасаюсь к этому цветку, я не просто прикасаюсь к этому цветку. Я касаюсь бесконечности. Этот маленький цветок существовал задолго до того, как на этой земле появились люди. Он будет существовать еще тысячи, да, миллионы лет.
Бог создал человека для общения... Грехопадение человека разрушило его, и Рай, то есть Эдемский сад, был потерян, но на новой земле рай будет восстановлен, и Бог снова будет общаться с человечеством в уникальном смысле.
Кто может объяснить тайный пафос красоты природы? Это оттенок меланхолии, унаследованный от нашей матери Евы. Это бессознательное воспоминание о потерянном рае. Это ощущение, что даже если бы мы нашли еще один Эдем, мы не были бы в состоянии ни наслаждаться им в совершенстве, ни оставаться в нем навсегда.
Я многое узнал о женщинах. Думаю, я точно узнал, как произошло падение человека в Эдемском саду. Адам и Ева были в Эдемском саду, и однажды Адам сказал: «Ух ты, Ева, мы здесь, наедине с природой, наедине с Богом, мы никогда не состаримся, мы никогда не умрем, и все наши мечты сбываются в тот момент, когда они у нас есть. И Ева сказала: Да... этого просто недостаточно, не так ли?
Всякий человек имеет то, что по образу Божию, ибо дары Божии непреложны (Рим. 11:29). Но только некоторые? тех, кто добродетелен и свят и подражал благости Божией до предела человеческих сил? владейте тем, что по подобию Божию.
Океан казался райским морем. Но теперь мы стоим перед потерянным раем.
Через смирение, самокопание и молитвенное созерцание мы обрели новое понимание некоторых догматов. Церковь больше не верит в буквальный ад, в котором страдают люди. Это учение несовместимо с бесконечной любовью Бога. Бог не судья, а друг и человеколюбец. Бог стремится не осудить, а только обнять. Подобно басне об Адаме и Еве, мы рассматриваем ад как литературный прием. Ад — это просто метафора изолированной души, которая, как и все души, в конечном итоге будет объединена в любви с Богом.
Бог не сын Памяти; Он сын Немедленного Опыта. Вы не можете поклоняться духу в духе, если вы не делаете это сейчас. Пребывание в прошлом может быть хорошей литературой. Как мудрость, это безнадежно. «Возвращенное время» — это «Потерянный рай», а «Потерянное время» — это «Возвращенный рай». Пусть мертвые хоронят своих мертвецов. Если вы хотите жить каждый момент таким, какой он вам представляется, вы должны умереть для каждого другого момента.
А если бы ты спал? А что, если бы во сне ты попал на небеса и сорвал там странный и прекрасный цветок? А что, если, когда вы проснетесь, у вас в руке будет цветок? Ах, что тогда?
Всегда приятно знать, хотя бы мельком, очаровательных людей. Он освежает, как цветы, лес и чистые ручьи.
«Невидимые звери» — странное и прекрасное размышление о любви и видении, гибрид фантазии и полевого гида, романа и эссе, трактата и басни. С одной стороны, он предлагает грустный комментарий к деградации окружающей среды, а с другой представляет собой яркое, причудливое и забавное исследование того, что значит быть человеком. Она чудесно написана, безумно придумана и абсолютно оригинальна.
Проблема с активисткой в ​​том, что в конце концов вы закончите, как Ева, и вас выгонят из Эдемского сада. Вы знаете, Ева была первым человеком, который думал сам за себя. И она до сих пор получает плохую репутацию. Я назвала свою дочь в ее честь.
Молодая невеста подобна сорванному цветку; а виновная жена подобна цветку, по которому обошли стороной.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!