Цитата Чарльза Дж. Д. Робертса

Вода – очень хороший слуга, но жестокий хозяин. — © Чарльз Г.Д. Робертс
Вода очень хороший слуга, но жестокий хозяин.
Некоторые дали бы такое определение слуге: «Слуга — это тот, кто узнает, что хочет от него хозяин, и затем делает это». Человеческое представление о слуге состоит в том, что слуга идет к хозяину и говорит: «Господин, что ты хочешь, чтобы я сделал?» Хозяин говорит ему, и слуга уходит САМОСТОЯТЕЛЬНО и делает это. Это не библейская концепция слуги Божьего. Быть слугой Бога отличается от того, чтобы быть слугой человека-хозяина. Слуга человека-хозяина работает НА своего хозяина. Однако Бог действует ЧЕРЕЗ Своих слуг.
Старая пословица, примененная к огню и воде, с одинаковой точностью может быть применена и к воображению — хороший слуга, но плохой хозяин.
Бог часто использовал горький опыт, чтобы сделать нас лучше. Золото может быть полезным слугой, но жестоким хозяином.
Всякому человеку надлежит думать о всех людях, что тот, кто не был слугой, не может стать похвальным господином; и правильно, что мы должны гордиться тем, что должным образом играем роль слуги, а не господина, во-первых, по отношению к законам (ибо таким образом мы являемся слугами богов), а затем по отношению к нашим старейшинам.
Ну, есть водная компания. Я имею в виду, мы продаем воду. И у нас есть вода, и она очень успешна, знаете ли, это небольшая частная компания по водоснабжению, и я снабжаю водой все свои дома, и это хорошо. Но это очень хорошо.
Мы обязательно должны быть кому-то слугой, либо Богу, либо греху. Человек, который отдается Христу, меняет жестокого надсмотрщика на доброго и кроткого господина, чье ярмо легко и чье бремя легко.
Деньги. Это хороший слуга, но плохой хозяин.
Деньги — хороший слуга, опасный хозяин.
Воображение — хороший слуга и плохой хозяин.
Если слуга старается угодить своему господину, учится и прилагает усилия для этого, я думаю, что лишь немногие господа стали бы жестоко обращаться с таким слугой.
Добродетель — господин таланта, талант — слуга добродетели. Талант без добродетели подобен дому, в котором нет хозяина, а его делами управляет слуга. Как может не быть зла?
Эта взаимная зависимость — уже не диалектическое отношение между господином и слугой, разорванное в борьбе за взаимное признание, а порочный круг, замыкающий и господина, и слугу. Правят ли техники, или они правят другими, которые полагаются на техников как на своих планировщиков и исполнителей?
У слуги Божьего есть только один Господин. Нехорошо рабу стремиться быть богатым, великим и почитаемым в том мире, где его Господь был беден, подл и презираем.
Рынки — хорошие слуги, но плохие хозяева и еще худшая религия.
Тот, кто не является хорошим слугой, не будет хорошим хозяином.
Деньги в некотором отношении подобны огню; это очень хороший слуга, но ужасный хозяин.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!