Цитата Чарльза Генри Паркхерста

Христос взялся за дело спасения мира в большей степени, чем это возможно для нас, и поэтому бремя Его предприятия легло на Него тяжелее, шире и сокрушительнее, чем оно может пасть на нас; и поэтому, в то время как это переполняло Его в печали, наша меньшая миссия и более легкая задача могут с полным правом оставить нас жизнерадостными и радостными.
Беда в том, что вся позиция «принять Христа», скорее всего, будет неправильной. Это показывает, что Христос обращается к нам, а не мы к нему. Это заставляет его стоять со шляпой в руке, ожидая нашего вердикта ему, вместо того, чтобы мы стояли на коленях с встревоженными сердцами в ожидании его вердикта нам. Это может даже позволить нам принять Христа по порыву ума или эмоций, безболезненно, без ущерба для нашего эго и без неудобств для нашего обычного образа жизни.
Давайте верно служить Ему как нашему Господину. Давайте верно повинуемся Ему как нашему Царю. Давайте изучать Его учения как нашего Пророка. Давайте же усердно работать вслед за Ним как за нашим Примером. Давайте же с нетерпением ожидать Его как нашего грядущего Искупителя тела и души. Но превыше всего будем ценить Его как нашу Жертву и положим всю нашу тяжесть на Его смерть как искупление греха. Пусть Его кровь будет дороже в наших глазах с каждым прожитым годом. Чем бы мы еще ни хвалились во Христе, давайте хвалиться превыше всего Его крестом.
Страдание приглашает нас передать наши обиды в более крупные руки. Во Христе мы видим, как Бог страдает – за нас. И призывает нас разделить страдающую любовь Бога к страдающему миру. Маленькие и даже непреодолимые боли нашей жизни тесно связаны с большими страданиями Христа. Наши ежедневные печали основаны на большей печали и, следовательно, на большей надежде.
Наша цель — наша единственная цель — быть дома во Христе. Он не придорожный парк или гостиничный номер. Он наш постоянный почтовый адрес. Христос – наш дом. Он наше место убежища и безопасности. Нам комфортно в его присутствии, мы свободны быть самими собой. Мы знаем, как ориентироваться в нем. Мы знаем его сердце и его пути. Мы отдыхаем в нем, находим в нем пищу. Его крыша благодати защищает нас от бури вины. Его стены провидения охраняют нас от разрушительных ветров. Его камин согревает нас одинокими зимами жизни. Мы задерживаемся в обители Христа и никогда не покидаем ее.
Я знаю, что Бог любит нас. Он позволяет нам проявлять нашу моральную свободу воли, даже когда мы злоупотребляем ею. Он позволяет нам принимать собственные решения. Христос не может помочь нам, если мы не доверяем Ему; Он не может учить нас, если мы не служим Ему. Он не будет заставлять нас поступать правильно, но укажет нам путь только тогда, когда мы решим служить Ему. Несомненно, чтобы мы служили в Его Царстве, Христос требует, чтобы мы изменили свое мышление и отношение.
Сам Господь наш Христос поражает врагов наших через нас или в соавторстве с нами. Ибо тот, кто ест плоть Христову и пьет кровь Его, пребывает со Христом, и Он в нем. Поэтому, когда мы побеждаем врагов, побеждает кровь Христа, как написано в Откровении: «и они победили Его кровию Агнца».
Когда мы зависим от чего-то меньшего, чем Бог, чтобы обеспечить нам безопасность, значимость, смысл и ценность, к которым мы стремимся, Бог будет любить нас достаточно, чтобы отнять это. Таким образом, большая часть нашего гнева и горечи вызвана тем, что Бог разжимает наши руки и забирает то, за что мы держались крепче, чем Он.
Я лучше умру и приду к Иисусу Христу, чем стану царем над всей землей. Я ищу того, кто умер за нас; Я люблю того, кто воскрес благодаря нам.
Можем ли мы сделать слишком много для Господа? Конечно, мы все любим Его. Поэтому я умоляю нас, соблюдайте Его заповеди и станьте более похожими на Него. Придите ко Христу, вкушайте хлеб жизни, пейте живую воду и насыщайтесь Его безграничной любовью. Он наш Спаситель, наш Учитель, о Котором я приношу свое смиренное свидетельство.
Никакой язык не в силах объявить о величии любви, которую несет Иисус ко всякой душе: и потому сей Супруг, когда хотел покинуть эту землю, дабы его отсутствие не заставило нас забыть Его, оставил нам в память этого Блаженного Таинство, в котором он сам пребывал; ибо он не хотел, чтобы был какой-либо другой залог, чтобы сохранить нашу память о нем, кроме него самого.
Сатана всегда будет воздействовать на Святых Бога, чтобы подорвать их веру в ключи священства. Один из способов, которым он это делает, — указать на человечность тех, кто их держит. Таким образом, Он может ослабить наше свидетельство и, таким образом, отрезать нас от линии ключей, которыми Господь связывает нас с Собой, и может привести нас и наши семьи домой, к Нему и к нашему Небесному Отцу.
Говорят, что Божий дар также неописуем из-за благодати, по которой он дан. Бог, богатый милостью, подарил миру Своего дорогого Сына, когда мы враждовали с Ним. Павел говорит: «Но Бог хвалит Свою любовь к нам тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками» (Рим. 5:8). Поэтому в Нем нам даром дано все: искупление, прощение грехов, праведность, мир, надежда, мудрость и знание.
Убежим от обмана жизни и ее мнимого счастья и прибежим к одному Христу, Спасителю душ. Того постараемся найти, Кто везде присутствует, и, найдя Его, крепко ухватимся за Него и припадем к Его ногам (ср. Мф 28, 9) и обнимем их в усердии души нашей.
Любая слеза, пролитая, когда мы разделяем сердцебиение Бога, любая слеза, пролитая через христоподобное любящее сочувствие к нашим ближним, любая слеза, рожденная страстным принуждением Святого Духа, — это слеза, которой мы служим Господу. Ничто так не радует Христа, как то, что мы делим с Ним Его бремя за мир и его людей. Ничто так не соединяет нас с сердцем Христа, как наши слезы, когда мы ходатайствуем перед Ним за заблудших. Тогда мы действительно становимся людьми по сердцу Бога. Тогда мы начинаем понимать, что значит быть сотоварищами Христа в молитве.
У нас нет ясного представления о деятельности [демонических] духов, да это и не нужно. Писание говорит мало, чтобы удовлетворить наше любопытство; но прямо говорит нам, что всегда наблюдает за нами и желает просеять нас, как пшеницу. Я считаю, что мы воздаем ему не больше, чем должно, когда обвиняем его в том, что он приложил руку ко всем нашим грехам. Я считаю, что он сокращает нас всех из-за обилия работы.
Иисус Христос купил нас Своей кровью, но, увы, Он не стоил Своих денег! Он заплатил за ВСЕ, и у Него была лишь частица нашей энергии, времени и заработка. Актом посвящения попросим Его простить прежний грабеж и заявим о своем желании быть впредь всецело и только для Него - Его рабами, не имеющими никакого господина, кроме Него Самого.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!