Цитата Чарльза Дарвина

Кроме любви и сочувствия, животные проявляют и другие качества, связанные с социальными инстинктами, которые у нас можно было бы назвать нравственными. — © Чарльз Дарвин
Кроме любви и сочувствия, животные обладают и другими качествами, связанными с социальными инстинктами, которые у нас назвали бы нравственными.
Мы очень социальные животные. Ученые говорят мне, что нас отличает от других животных острое социальное сознание, которое и сделало нас такими успешными.
Я утверждал, что многое из того, что философы называют моральными чувствами, можно увидеть и у других видов. У шимпанзе и других животных вы видите примеры симпатии, эмпатии, взаимности, готовности следовать социальным правилам. Собаки — хороший пример вида, который имеет социальные правила и подчиняется им; вот почему они нам так нравятся, несмотря на то, что они крупные хищники.
Хорошо сказано, что пища, которую человек потребляет, определяет его мысли. Поедая мясо различных животных, мы впитываем качества этих животных. Как грешно питаться животными, которые питаются теми же пятью элементами, что и люди! Это приводит к демоническим наклонностям, помимо совершения греха жестокости по отношению к животным.
Следующее положение кажется мне в высшей степени вероятным, а именно, что любое животное, наделенное ярко выраженными социальными инстинктами, включая родительскую и сыновнюю привязанность, неизбежно приобретало бы нравственное чувство или совесть, как только его интеллектуальное способности развились так же или почти так же хорошо, как и у человека. Ибо, во-первых, социальные инстинкты побуждают животное получать удовольствие от общества своих собратьев, испытывать к ним определенную симпатию и оказывать им различные услуги.
Люди и другие животные испытывают любовь и страх и формируют глубокие эмоциональные связи с любимыми товарищами. Мы скорбим, когда умирает близкий друг, и то же самое делают и другие животные, как убедительно показано в пронзительной книге Барбары Кинг. How Animals Grieve помогает нам установить связь и лучше понять сложную социальную жизнь других животных и нас самих.
Глядя на будущие поколения, нет причин опасаться, что социальные инстинкты ослабеют... социальные инстинкты - первичный принцип нравственной конституции человека - с помощью активных интеллектуальных сил и последствий привычки, естественно, ведут к золотое правило: «Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними»; и это лежит в основе морали.
В то время как некоторые животные проявляют индивидуальные способности в более высоком совершенстве, человек превосходит их не только тем, что сочетает в своем собственном теле все чувства и способности, которыми они обладают, но и тем, что наделен моральными и интеллектуальными способностями, в которых им отказано и которые сразу поставьте его во главе живых существ и сделайте из него моральное, религиозное, разумное и ответственное существо.
Существовала идея, что Бог создал человека отличным от других животных, потому что человек разумен, а у животных есть побуждения и инстинкты. Эта идея о разумном человеке, который был специально создан, улетучилась, когда Дарвин показал, что мы произошли от предков-животных, что у нас есть инстинкты, как и у животных, и что наши инстинкты очень важны. Это был гораздо более сложный, нюансированный и богатый взгляд на человеческий разум.
Что делает нас людьми, так это то, что мы задаем вопросы. У всех животных есть интересы, инстинкты и представления. Все животные составляют себе представление о мире, в котором они живут. Но только мы подвергаем сомнению наше окружение.
Иисус говорит, что Бог есть любовь. Я хотел бы изменить его. Я хотел бы сказать, что любовь - это Бог. Когда вы говорите, что Бог есть любовь, любовь — это только одно из качеств Бога; у него могут быть и другие качества: мудрость, справедливость и так далее. Для меня любовь — это Бог; благочестие — это только одно из качеств любви. Нет другого Бога, кроме аромата любви. Но аромат может возникнуть только в глубокой медитации.
Мать, недавно я обнаружил один момент, в котором люди полностью отличаются от других животных. Я знаю, что у человека есть язык, знание, принципы и общественный порядок, но разве они не есть и у всех других животных, учитывая разницу в степени? Возможно, у животных даже есть религия. Человек хвалится тем, что он владыка всего творения, но кажется, что по существу он ничем не отличается от других животных. Но, мама, я придумал один способ. Возможно, вы не поймете. Это способность, абсолютно уникальная для человека - иметь секреты. Вы понимаете, что я имею в виду?
Люди с чувством собственного достоинства проявляют определенную жесткость, своего рода моральный нерв; они обнаруживают то, что когда-то называлось «характером», качество, которое, хотя и признается абстрактно, иногда уступает место другим, более быстро подлежащим обсуждению добродетелям... характер — готовность взять на себя ответственность за собственную жизнь — есть источник, из которого проистекает самоуважение.
Ибо основной факт человеческой психологии состоит в том, что общество, вместо того чтобы оставаться почти всецело внутри индивидуального организма, как в случае животных, движимых их инстинктами, кристаллизуется почти целиком вне индивидуумов. Другими словами, как убедительно показал Дюркгейм, социальные правила, будь то лингвистические, моральные, религиозные, правовые и т. д., не могут быть созданы, переданы или сохранены посредством внутренней биологической наследственности, а только посредством внешнего давления. осуществляемые отдельными лицами друг над другом.
Итак, что касается умственных качеств, то их передача проявляется у наших собак, лошадей и других домашних животных. Кроме особых вкусов и привычек, общего интеллекта, мужества, дурного и хорошего нрава. д., обязательно передаются.
Я хочу сказать, что не вижу необходимости есть животных. Я люблю животных; помимо ужасных вещей, которые добавляют в мясо, я на самом деле люблю обниматься с животными, гладить их и все такое.
Когда накопление богатства перестанет иметь большое социальное значение, в моральном кодексе произойдут большие изменения. Мы сможем избавиться от многих псевдоморальных принципов, которые сковывали нас в течение двухсот лет, благодаря которым мы возвели некоторые из самых неприятных человеческих качеств в высшие добродетели.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!