Цитата Чарльза Дарвина

Следующее положение кажется мне в высшей степени вероятным, а именно, что любое животное, наделенное ярко выраженными социальными инстинктами, включая родительскую и сыновнюю привязанность, неизбежно приобретало бы нравственное чувство или совесть, как только его интеллектуальное способности развились так же или почти так же хорошо, как и у человека. Ибо, во-первых, социальные инстинкты побуждают животное получать удовольствие от общества своих собратьев, испытывать к ним определенную симпатию и оказывать им различные услуги.
Глядя на будущие поколения, нет причин опасаться, что социальные инстинкты ослабеют... социальные инстинкты - первичный принцип нравственной конституции человека - с помощью активных интеллектуальных сил и последствий привычки, естественно, ведут к золотое правило: «Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними»; и это лежит в основе морали.
Абсурдно говорить о том, что одно животное выше другого... мы считаем самыми высокими те, у которых наиболее развиты интеллектуальные способности. - Пчела, несомненно, [использовала бы] ... инстинкты в качестве критерия.
Графомания (мания писать книги) неизбежно принимает масштабы эпидемии, когда общество развивается до создания трех основных условий: (1) повышенного уровня общего благосостояния, позволяющего людям заниматься бесполезной деятельностью (2) высокая степень социальной атомизации и, как следствие, общая обособленность индивидов; 3) отсутствие резких социальных изменений во внутренней жизни нации.
Человек предназначен для общества. Следовательно, его мораль должна была формироваться для этой цели. Он был наделен чувством правильного и неправильного только относительно этого. Это чувство является такой же частью его природы, как и чувство слуха, зрения, осязания; это истинная основа нравственности ... Нравственное чувство, или совесть, является такой же частью человека, как его нога или рука. Она дана всем людям в большей или меньшей степени, поскольку сила членов дана им в большей или меньшей степени. Его можно укрепить упражнениями, как и любую другую часть тела.
Кроме любви и сочувствия, животные обладают и другими качествами, связанными с социальными инстинктами, которые у нас назвали бы нравственными.
Я узнал об отношениях между работниками; Я научился следовать своему инстинкту. Знаете, одна из самых больших ошибок, которой вы можете допустить, — это не следовать своим инстинктам. Много раз ваши инстинкты подскажут вам, что делать, если у вас есть хороший. Теперь, если ваши инстинкты ужасны, тогда вы спросите совета. Но если у вас хорошие инстинкты, вы обязательно должны следовать им, иначе вы пожалеете о них.
У собаки социальный сигнал от хозяина может перевесить место, где он увидел размещение. Этого не произойдет, если мы не выведем социально настроенное животное, то есть собаку. Вот почему у них так много проблем с тревогой разлуки — вы оставляете их дома одних, а они грызут дом и все такое. Многие собаки плохо переносят одиночество дома.
Существовала идея, что Бог создал человека отличным от других животных, потому что человек разумен, а у животных есть побуждения и инстинкты. Эта идея о разумном человеке, который был специально создан, улетучилась, когда Дарвин показал, что мы произошли от предков-животных, что у нас есть инстинкты, как и у животных, и что наши инстинкты очень важны. Это был гораздо более сложный, нюансированный и богатый взгляд на человеческий разум.
Что касается происхождения гражданских обществ или правительств; Создатель нашего Бытия дал Человеку Природу, которая должна быть приспособлена и расположена к Обществу. Сначала человеку было нехорошо быть одному; его природа социальна, имеет различные привязанности, склонности и страсти, которые уважают общество и не могут быть удовлетворены без социального общения.
Любой наблюдатель является вторжением на территорию дикого животного и должен помнить, что права этого животного превалируют над человеческими интересами. Наблюдатель также должен иметь в виду, что воспоминания животного о контакте в один день вполне могут отразиться на поведении на следующий день.
Вы знаете, когда мужчины проявляют себя в бою, от них ожидают хороших результатов. Это часть мужественности. И когда один из них не работает хорошо, этот человек один подвел команду, и его одного судят за это.
Если вы хотите создать успешное человеческое общество, вам нужно знать, что мы за животные. Мы социальное животное или эгоистичное животное? Мы реагируем лучше, когда мы одиноки или живем в группе?
Все напуганы, принцесса. Даже храбрецы иногда бегут, когда впервые видят битву. Вот почему в армии так много тренировок. Те, кто держится, не смелые, они хорошо обучены. У нас есть инстинкты, как и у любого другого животного.
Человек — трагическое животное. Не из-за его малости, а потому, что он слишком хорошо обеспечен. У человека есть стремления и духовные потребности, которые реальность не может удовлетворить. Мы ожидаем справедливого и нравственного мира. Человеку нужен смысл в бессмысленном мире.
Цель рабочего должна состоять не в том, чтобы заработать себе на жизнь, получить «хорошую работу», а в том, чтобы хорошо выполнять определенную работу; и даже в денежном смысле для города было бы экономно платить своим рабочим так хорошо, чтобы они не чувствовали, что работают ради низших целей, просто ради средств к существованию, а ради научных или даже моральных целей. Не нанимайте человека, который делает вашу работу за деньги, а того, кто делает ее из любви к ней.
Тот, кто создал нас, был бы жалким растяпой, если бы он сделал правила нашего нравственного поведения предметом науки. На одного ученого приходится тысячи ненаучных. Что бы с ними стало? Человек предназначен для общества. Следовательно, его мораль должна была формироваться для этой цели. Он был наделен чувством правильного и неправильного, просто относительно этого.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!