Цитата Чарльза Дарвина

Однако сам по себе восторг — слабый термин для выражения чувств натуралиста. — © Чарльз Дарвин
Восторг сам по себе, однако, — слабый термин для выражения чувств натуралиста.
Я не возражаю, если другие люди называют меня атеистом, но я называю себя натуралистом. Атеизм мало что говорит вам о том, во что я действительно верю; термин натуралист лучше открывает дискуссию.
Писатели-беллетристы узнают о развитии метафоры, использовании ритма, о том, как язык сжимается, чтобы выразить чувства - выразить свои собственные чувства и чувства своих персонажей.
Восторг — это секрет. Научись чистому наслаждению, и ты научишься у Бога. Что же тогда было началом всего дела? Существование, которое умножало себя ради удовольствия бытия и погружалось в бесчисленные триллионы форм, чтобы бесчисленно найти себя.
Ненормативная лексика — результат слабого ума, пытающегося насильственно выразить себя.
Вместе мы пришли к пониманию того, как мы умоляем мужчин выразить чувства, но затем, когда мужчины действительно выражают чувства, мы называем это сексизмом, мужским шовинизмом или ответной реакцией.
Мне нравится думать о себе как о натуралисте — насколько этот термин вообще ясен.
... социальные роли различаются в той степени, в которой культурно допустимо выражать амбивалентность или негативные чувства по отношению к ним. Амбивалентность легче всего допустить в отношении тех ролей, которые являются необязательными, меньше всего там, где они считаются первичными. Таким образом, мужчины подавляют негативные чувства по отношению к работе и свободнее выражают негативные чувства по отношению к досугу, сексу и браку, в то время как женщины могут свободно выражать негативные чувства по отношению к работе, но склонны подавлять их по отношению к семейным ролям.
Мы утверждаем и говорили в «Этике», если приведенные там аргументы имеют какое-либо значение, что счастье есть осуществление и совершенное осуществление добродетели, и это не условно, а абсолютно. И я использовал термин «условный», чтобы выразить то, что необходимо, и «абсолютный», чтобы выразить то, что хорошо само по себе.
В самом деле, настолько глубоко мое удовольствие от работы в саду, что, если есть послесмертное измерение, в котором возможна скорбь об утрате мира чувств, я не буду скорбеть ни о ком, хотя бы когда-то мучительно желанном и страстно любимом, ни за какое эмоциональное приключение, каким бы воодушевляющим оно ни было, ни за какой успех, каким бы согревающим, ни за какой позор, каким бы волнующим он ни был, ни за что и вполовину так сильно, как я не буду горевать о потере самой земли, почвы, семян, растений, самых сорняков... Это любовь, которая почти превосходит мою любовь словами, которые могли бы выразить эту любовь.
Sentir mon Cœur — это привилегия, предоставляемая только исключительному человеку — тому, кто способен находить слова, которые точно (или, для себя, убедительно) выражают его чувства... Ценность слов помогает определить само чувство.. Обычная неудача состоит в том, чтобы позволить привычным словам и фразам, спонтанно вытекающим из памяти, определять и деформировать чувства.
Теперь я убежденный реалист-ненатуралист. И сегодня можно даже говорить о тенденции к ненатуралистическому моральному реализму.
Какими бы слабыми мы ни были, какими бы бедными, какой бы малой ни была наша вера или как бы мала ни была наша благодать, наши имена все равно написаны в Его сердце; и мы не потеряем свою долю в любви Иисуса.
Свобода Воли — вот выражение сложного состояния восторга волевого человека, который повелевает и в то же время отождествляет себя с исполнителем приказа, — который как таковой наслаждается и торжеством над препятствиями, но мыслит внутри себя, что на самом деле это была его собственная воля, которая преодолела их. Таким образом, человек, проявляющий волю, прибавляет к своему чувству восторга как командира чувство удовольствия от своих успешных исполнительных инструментов, полезных подсознаний или под-душ (в самом деле, наше тело есть не что иное, как социальная структура, состоящая из многих душ).
В свободном уме естествоиспытателя обычное чувство отвращения просто не существует. Любопытство побеждает предрассудки.
Любая реформа, какой бы необходимой она ни была, будет доведена слабыми умами до излишеств, которые сами по себе будут нуждаться в реформировании.
Когда животные выражают свои чувства, они льются, как вода из носика. Эмоции животных сырые, нефильтрованные и неконтролируемые. Их радость — самая чистая и заразная из радостей, а их горе — самое глубокое и разрушительное. Их страсти ставят нас на колени от радости и печали.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!