Цитата Чарльза Дарвина

Если несчастья бедных вызваны не законами природы, а нашими учреждениями, то велик наш грех. — © Чарльз Дарвин
Если несчастье бедных вызвано не законами природы, а нашими установлениями, велик наш грех.
Каждый человек в мире по своей природе раб греха. Мир по своей природе находится во власти греха. Какой шок для нашего самодовольства, что все мы по своей природе принадлежат греху. Наше молчание принадлежит греху, наши упущения принадлежат греху, наши таланты принадлежат греху, наши действия принадлежат греху. Каждая грань нашей личности принадлежит греху; оно владеет нами и доминирует над нами. Мы его слуги.
Мы хотим спастись от наших страданий, но не от нашего греха. Мы хотим грешить без страданий, как блудный сын хотел наследства без отца. Главный духовный закон физической вселенной состоит в том, что эта надежда никогда не может быть реализована. Грех всегда сопутствует страданию. Не бывает преступлений без жертв, и все творение подвержено разложению из-за бунта человечества против Бога.
Наши законы и наши институты обязательно должны быть основаны на учениях Искупителя человечества и воплощать их. Иначе и быть не может, и в этом смысле и в этой степени наша цивилизация и наши институты подчеркнуто христианские.
Мы можем стереть бедность с лица земли, только если мы сможем перестроить наши институты — например, банковские и другие институты; если мы пересмотрим нашу политику, если мы оглянемся на наши концепции, чтобы у нас было другое представление о бедных людях.
Святое Таинство – это магнит душ. Между Иисусом и человеческими душами существует взаимное притяжение. Мария спустила Его с небес. Наша природа привлекала Его больше, чем природа ангелов. Наши страдания заставили Его унизиться до нашей низости. Даже наши грехи как-то привлекали изобилие Его милости и пристрастие Его благодати. Наше покаяние привлекает Его к нам. Наша любовь делает землю раем для Него; и наши души манят Его, как золото манит скрягу, с непреодолимым очарованием
Я также пришел к выводу, что поверхностный оптимизм либерализма в отношении человеческой природы заставил его упустить из виду тот факт, что разум затемнен грехом. Чем больше я думал о человеческой природе, тем больше я видел, как наша трагическая склонность ко греху заставляет нас использовать свой разум для рационализации наших действий. Либерализм не смог увидеть, что разум сам по себе является не более чем инструментом для оправдания оборонительного мышления человека. Разум, лишенный очищающей силы веры, никогда не может освободиться от искажений и рационализаций.
Наша дружба спешит с короткими и плохими выводами, потому что мы сделали ее текстурой вина и мечтаний, а не жестким волокном человеческого сердца. Законы дружбы суровы и вечны, они составляют одну сеть с законами природы и нравственности.
Богоугодная скорбь есть дар Духа. Это глубокое осознание того, что наши действия оскорбили нашего Отца и нашего Бога. Это острое и острое осознание того, что наше поведение заставило Спасителя, Который не знал греха, даже самого большого из всех, претерпеть мучения и страдания.
Как раса африканцы уступают белому человеку. Подчинение белому человеку — его нормальное состояние. Он не равен себе по природе и не может быть сделан таковым человеческими законами или человеческими установлениями. Таким образом, наша система в отношении этой низшей расы опирается на этот великий непреложный закон природы.
Наш политический образ жизни основан на Законах Природы и Бога Природы и, конечно, предполагает существование Бога, морального правителя вселенной, и правила правильного и неправильного, справедливого и несправедливого, обязательные для человека, предшествующие все институты человеческого общества и правительства.
Великие корпорации существуют только потому, что они созданы и охраняются нашими институтами; и поэтому наше право и обязанность следить за тем, чтобы они работали в гармонии с этими институтами.
«Окружающая среда» — это не абстрактная забота, не просто вопрос эстетики или личного вкуса, хотя она может и должна включать и их. Человека в значительной степени формирует его окружение. Наша физическая природа, наше психическое здоровье, наша культура и институты, наши возможности для испытаний и самореализации, само наше выживание — все это напрямую связано с окружающей средой, в которой мы живем, и зависит от нее. Они зависят от постоянного здорового функционирования естественных систем Земли.
Ясно, что законы, предназначенные для того, чтобы позволить жертвам заслушивать их дела, включая наши законы о гражданских правах, наши уголовные законы и наши законы о гражданском правосудии, слишком часто имеют противоположный эффект. Эти законы явно основаны на ложном предположении, что власть имущие не могут ошибаться.
Я очень-очень доверяю нашим рынкам капитала и нашим финансовым институтам. Наши финансовые институты, банки и инвестиционные банки сильны. Наши рынки капитала устойчивы. Они эффективны. Они гибкие.
Поклонение есть подчинение всей нашей природы Богу. Это оживление совести Его святостью; питание ума Его истиной; очищение воображения Его Красотой; открытие сердца Его любви; подчинение воли Его цели - и все это собрано в обожании, самом самоотверженном чувстве, на которое способна наша природа, и, следовательно, главном лекарстве от того эгоцентризма, который является нашим первородным грехом и источником всех действительных грехов.
Я думаю, что наша подготовка, наша культура, наши религиозные институты, наши образовательные и культурные учреждения должны быть подготовкой сердца к этому путешествию за пределы реберной клетки.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!