Цитата Шарля де Линта

Почему люди поклонялись в церквях, запираясь в темноте, в то время как мир лежал за дверями во всей своей настоящей славе? — © Чарльз де Линт
Почему люди поклонялись в церквях, запираясь в темноте, когда мир лежал за их дверями во всей своей истинной красе?
Если бы все церкви Европы закрыли свои двери до тех пор, пока не перестанут грохотать барабаны, они стали бы самым могущественным напоминанием о том, что, хотя слава войны — известная и древняя слава, она не является окончательной славой Бога.
Это такая библейская поза в поклонении, которая говорит о благоговении. Если вы просмотрите Библию, то увидите множество людей, которые стояли лицом к лицу со славой Божьей и оказывались лицом вниз в поклонении. Таким образом, альбом переплетается с темой благоговения, удивления и тайны в поклонении, вещей, которые, как я чувствую, нам действительно нужно уловить больше в наших выражениях поклонения. Я знаю, что я делаю!
Мужчины говорят, что их вершины указывают на небеса. Ведь то же самое и с каждым деревом, которое дает почки, и с каждой птицей, которая поднимается, когда поет. Мужчины говорят, что их проходы хороши для поклонения. Ведь так устроены все горные ущелья и бурные морские берега. Но то, что они имеют особую и неоспоримую славу, - что их могучие стены никогда не были воздвигнуты и никогда не будут возведены, кроме людей, которые любят друг друга и помогают друг другу в их слабости.
Я думаю, что это [беспокойство о глобальном потеплении] в основном похоже на то, как маленькие дети запираются в темных шкафах, чтобы посмотреть, как сильно они могут напугать друг друга и самих себя.
И долго он лежал там, образ великолепия Королей Людей во славе, не потускневшей до разрушения мира.
Темный опасный лес все еще там, друзья мои. За пределами пространства астронавтов и астрономов, за пределами темных, запутанных областей психиатрии Фрейда и Юнга, за пределами сомнительных пси-сфер доктора Рейна, за пределами областей, охраняемых комиссарами, священниками и исследователями мотивов, далеко, далеко за пределами безумного, битого, полуистерического смеха ... совершенно неизвестное все еще существует, и жуткое и призрачное таится, как никогда окутанное тайной.
Мы, джайнисты Индии, каждый день говорим в нашей молитве: я поклоняюсь всем совершенным душам, я поклоняюсь всем духовным учителям, я поклоняюсь всем духовным наставникам, я поклоняюсь всем святым мужчинам и женщинам в мире.
Люди, которые отказываются поклоняться истинному Богу, теперь поклоняются сами себе с нежной преданностью.
Настоящие мужчины умеют двигаться как настоящие мужчины. Настоящие мужчины не позволят себя не уважать. Настоящие мужчины не панки.
Если вы не будете осторожны, вскоре люди будут запираться в темницах, чтобы вы могли их спасти.
Руки — это церкви, которые поклоняются миру.
Поклоняться Богу «в духе и истине» — это прежде всего способ сказать, что мы должны поклоняться Богу посредством Христа. В нем расцвела реальность, и тени сметены (Евреям 8:13). Христианское поклонение — это поклонение Новому Завету; это поклонение, вдохновленное Евангелием; это поклонение, сосредоточенное на Христе; это перекрестное поклонение.
Я нахожусь в основной церкви, я очень хорошо осведомлен, особенно когда я прохожу через общинные церкви и новые церкви, которые прилагают реальные усилия, чтобы не ассоциировать себя с традиционными деноминациями - очень часто у них нет истории. У них нет институциональной памяти.
Отпусти меня: возьми свой дар обратно: Почему человек должен желать в чем-либо Отклоняться от доброй расы людей Или идти дальше цели постановления Там, где все должны остановиться, как наиболее подходит для всех? ...Зачем ты пугаешь меня своими слезами И заставляешь меня трепетать, как бы изречение, заученное В далекие дни, на этой темной земле, не было правдой? «Сами боги не могут вспомнить свои дары». - Тифон
Страсть заставит людей выйти за пределы самих себя, за пределы их недостатков, за пределы их неудач.
Это поклонение, данное поэтому Троице Отца и Сына и Святого Духа, прежде всего сопровождает и пронизывает совершение евхаристической литургии. Но она должна наполнять наши церкви и вне расписания месс. Действительно, поскольку евхаристическая тайна была установлена ​​из любви и делает Христа сакраментально присутствующим, она достойна благодарения и поклонения. И это поклонение должно занимать видное место во всех наших встречах с Святыми Дарами, как при посещении наших церквей, так и когда священные виды приносят к больным и вводят им.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!