Цитата Чарльза Диккенса

Унылая, темная и пронизывающая ночь, это была ночь для хорошо устроенных и накормленных, чтобы собраться вокруг яркого огня, и слава Богу, что они были дома; и для бездомного голодного несчастного, чтобы положить его и умереть. Многие измученные голодом изгои закрывают в такие минуты на наших голых улицах глаза, которые, каковы бы ни были их преступления, вряд ли смогут открыть их в более горьком мире.
Затем он приседает за ним, жестом приглашает нас с Тесс сесть и начинает расстегивать жилет. Я краснею и благодарю всех богов в мире за окружающую нас тьму. «Мне не холодно, и я не истекаю кровью», — говорю я ему. «Оставайся в одежде». Мальчик смотрит на меня. Я ожидал, что его яркие глаза будут казаться тусклыми в ночи, но вместо этого они, кажется, отражают свет, идущий из окон над нами. Он удивлен. «Кто сказал что-нибудь о тебе, милая?
Ветра не было; в глубокой тени ночи не было тени; шума не было. За его спиной лежал город, освещенный кое-где, а звездные миры были скрыты каменной кладкой шпилей и крыш, едва выделявших какие-либо очертания на фоне неба. Всюду его окружала темная и одинокая даль, и часы слабо били два.
Когда каждое утро звенит свисток и я спускаюсь в эту холодную темную шахту, возношу молитву моему дорогому спасителю. Пожалуйста, позволь мне еще раз увидеть солнце. Когда, о, когда это закончится? Когда я сброшу это бремя? И когда я умру, дорогой господин на небесах, пожалуйста, забери мою душу из-под этой холодной, темной земли.
Многие люди медитируют для того, чтобы открылся третий глаз. Для этого они чувствуют, что должны закрыть свои два физических глаза. Таким образом, они становятся слепыми к миру. Но дело в том, что третий глаз никогда не откроется. Мы никогда не можем закрывать глаза на мир во имя духовности. Самореализация — это способность видеть себя во всех существах. Это третий глаз, которым вы смотрите, даже когда оба ваших глаза открыты. Мы должны уметь любить других и служить им, видя в них себя. Это исполнение духовной практики.
Так легко питать надежду днем, когда видишь то, что хочешь. Но была ночь, она осталась ночью. Ночь шагала по небытию, держа в руках весь круглый мир. . . Они сидели в компании с другими в других лачугах, их глаза напряглись против жестоких стен, а их души спрашивали, намеревается ли Он сравнить их ничтожную мощь со Своей. Казалось, они смотрели в темноту, но их глаза смотрели на Бога.
Каждому из нас нужен дом. Миру нужен дом. Есть так много молодых людей, которые являются бездомными. У них может быть дом, в котором они могут жить, но в душе они бездомные. Вот почему самая важная практика нашего времени — дать каждому человеку дом.
Это может показаться ересью, но это величайшая истина! Труднее позволить Богу любить нас, чем любить Его! Лучший способ любить Его в ответ — это открыть наши сердца и позволить Ему любить нас. Позвольте Ему приблизиться к нам и почувствовать Его близость к нам. Это действительно очень трудно: позволить Ему любить себя. И, может быть, это то, что мы должны просить сегодня на Мессе: «Господи, я хочу любить Тебя, но научи меня трудной науке, трудной привычке позволять Тебе любить себя, чувствовать Тебя рядом и чувствовать Твою нежность! Дай нам Господь эту благодать.
Когда вы прожили со своим партнером столько лет, он становится картой бардачка, которую вы носите с загнутыми уголками и белыми складками, следом, который вы так хорошо узнаете, что можете нарисовать его наизусть и именно поэтому сохранить его. всегда с вами в путешествиях. И все же, когда меньше всего этого ожидаешь, однажды открываешь глаза и видишь незнакомый поворот, смотровую площадку, которой раньше не было, и приходится остановиться и подумать, а может быть, эта достопримечательность вовсе не нова, а скорее то, что вы пропустили все это время.
Одно горькое время траура я помню, Когда день и ночь печальное мое сердце жаловалось, Моя жизнь, я сказал, была одним холодным, хмурым декабрем, И все ее удовольствия были лишь побеленной болью.
В то время как в начале зимнего кануна Мы проходим среди собирающейся ночи Какой-то дом, который мы должны были покинуть Прошлые годы; и увидишь, как его свечи ярко сияют в комнате у двери, где мы были веселы много лет назад, но теперь никогда не должны войти больше, пока темная дорога все еще ведет нас вперед. И тогда мир людей может повернуться Даже в какой-то торопливый день И увидеть, как древний отблеск горит Через пустошь, у которой нет пути; Затем, с этим слабым светом в его глазах, Я велю ему задержаться рядом И лелеять в колеблющихся воспоминаниях Горько-сладкие дни, которые были.
Так называемые отцы церкви — это не какие-то богословы, какими мы их знаем сегодня. Они были близки учению апостолов, передавали учение тех, кто был близок к Иисусу. Их богословие и мудрость близка к повседневной жизни. Мы должны поблагодарить Джона Майкла Талбота за то, что он смог раскопать сокровища тех времен. Это было возможно только потому, что он сам в своей общине переживает Евангелие, живущее в наше время.
В жизни самых грустных из нас бывают такие светлые дни, когда нам кажется, что мы можем взять в свои объятия великий мир и поцеловать его. Затем наступают мрачные часы, когда огонь не будет гореть ни в наших очагах, ни в наших сердцах; и все снаружи и внутри уныло, холодно и темно. Поверь мне, в каждом сердце есть свои тайные печали, которых не знает мир, и часто мы называем человека холодным, когда он только печален.
На дворе было холодно, горько, колюще, пронзительно, пронзительно, гиперборейски, мраморно-мраморно, и все эти миннесотцы носились на улице, счастливые, как ягнята весной.
С большинством из нас было время, когда Рождество, опоясав весь наш ограниченный мир, как волшебное кольцо, не оставило нам ничего, что можно было бы упустить или искать; связала воедино все наши домашние радости, привязанности и надежды; собрали всех и вся вокруг рождественского огня и сделали маленькую картинку, сияющую в наших ярких юных глазах, завершенной.
Я вырос в утопии, да. Калифорния, когда я был ребенком, была детским раем, я был здоров, сыт, хорошо одет, хорошо жил. Я ходил в школу, там были библиотеки со всем миром, а после школы я играл в апельсиновых рощах, в Малой лиге, в группе и на пляже, и каждый день был приключением. . . . Я вырос в утопии.
Я думаю, что умирающий молится напоследок не пожалуйста, а спасибо, как гость благодарит хозяина у дверей. Падая с самолетов, люди кричат ​​спасибо, спасибо, все в воздухе; и холодные вагоны подъезжают к ним на скалах.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!