Цитата Чарльза Диккенса

Марли изначально был мертв... Это надо ясно понимать, иначе из истории, которую я собираюсь рассказать, не выйдет ничего чудесного. — © Чарльз Диккенс
Начнем с того, что Марли был мертв ... Это нужно четко понимать, иначе из истории, которую я собираюсь рассказать, не выйдет ничего удивительного.
Марли был мертв с самого начала. В этом нет никаких сомнений. Реестр о его погребении был подписан священнослужителем, писарем, гробовщиком и главным плакальщиком. Скрудж подписал. И имя Скруджа было хорошо на «Обмен на все, к чему он решил приложить свои руки». Старый Марли был мертв, как дверной гвоздь.
Марли был мертв: для начала.
Старый Марли был мертв, как гвоздь. Разум! Насколько я знаю, я не хочу сказать, что в дверном гвозде есть что-то особенно мертвое. Я сам был бы склонен считать гвоздь для гроба самым мертвым куском скобяных изделий в торговле. Но мудрость наших предков в сравнении; и мои нечестивые руки не потревожат его, иначе Стране конец. Поэтому вы позволите мне настойчиво повторить, что Марли был мертв, как гвоздь.
Мой голос — это то, кто я есть, кем я был, когда мне было 3 года, и кем я буду, когда мне будет 90 лет. Когда я выхожу на сцену и люди не знают, кто я такой, они автоматически предполагают, прежде чем я открою рот, что я собираюсь спеть песню Боба Марли!
Я должен продолжать идти по тому пути, по которому иду сейчас. Если я ничего не буду делать, если я ничего не изучу, если я перестану искать, то, горе мне, я погиб. Вот как я на это смотрю - продолжай, продолжай, во что бы то ни стало.
Я думаю, когда мужчины начнут видеть вещи, которые обращаются к ним, они почувствуют, что могут общаться. Они не могут относиться к «баскетбольным женам», «домохозяйкам из Атланты». Я вообще не сужу и не критикую эти шоу; я говорю, что точка зрения не обязательно мужская. «Iyanla: Fix My Life» включает всех.
Поймите, во-первых, что фантастический рассказ должен быть изложением научной темы и должен быть также рассказом.
Что касается литературы, то иногда книга представлена ​​в средствах массовой информации как, скажем, мусульманская история или африканская история, тогда как, по сути, это универсальная история, которую мы все можем с ней соотнести, независимо от того, к какой расе или социальному происхождению мы принадлежим.
Что касается литературы, иногда книга представлена ​​в средствах массовой информации как, скажем, мусульманская история или африканская история, тогда как по сути это универсальная история, которую мы все можем связать с ней, независимо от того, к какой расе или социальному происхождению мы принадлежим.
Замечательно, что ничто из того, что вы пишете, никогда не будет столь же прекрасным, как то, что у вас в голове, потому что именно в этот промежуток искусство может проникнуть и начать растягивать свои конечности.
Это всего лишь история, скажете вы. Так оно и есть, а вместе с ним и вся остальная жизнь — история созидания, история любви, ужасы, криминал, странная история о нас с тобой. Алфавит моей ДНК формирует определенные слова, но история не рассказана. Я должен рассказать это сам. Что я должен говорить себе снова и снова? Что всегда есть новое начало, другой конец. Я могу изменить историю. Я история. Начинать.
Так что, когда вы приходите читать настоящую Библию, у вас есть план. И вы приходите к Библии, зная, что это книга не только о вас и о том, что вы должны делать. Это больше всего история. Это замечательная история любви — о Боге, который любит своих детей чудесной, никогда не прекращающейся, никогда не сдающейся, нерушимой, вечной и вечной любовью.
Если вы можете относиться к тому, через что проходит персонаж, история может быть настолько нелепой, насколько это возможно, и люди будут относиться к ней. Вы можете быть бесстрашным в своем повествовании, если будете бдительно защищать своих персонажей.
У меня есть собака по кличке Марли, и я никогда не знала такой любви. Мне трудно поверить, что Марли не вышел из моего тела. Я знаю, это звучит безумно, но я чувствую, что это связано с ней. Она заставила меня понять, что я хочу усыновить детей.
Я понимал, что человек, которого я звал, уже никогда не вернется. Потому что я понял, что человек, которого я вызывал, мертв.
То, что не вызывает раздражения, когда оно присутствует, вызывает только беспочвенную боль в ожидании. Следовательно, смерть, самое ужасное из зол, для нас ничто, потому что, когда мы есть, смерть не приходит, а когда смерть приходит, нас нет. Значит, оно ничто ни для живых, ни для мертвых, ибо у живых его нет, а мертвых уже нет.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!