Цитата Чарльза Диккенса

Если когда-либо домашние привязанности и любовь и красивы, то они грациозны в бедняках. Узы, связывающие богатых и гордых с домом, могут быть выкованы на земле, но те, что связывают бедняка с его скромным очагом, сделаны из настоящего металла и несут на себе печать небес.
Ибо хорошо прилепляться к Богу и возлагать надежду на Господа, чтобы, променяв сию бедную жизнь на Царство Небесное, воскликнуть громко: «Кто у меня на небе, как не Ты? Кроме тебя, я не желаю никого на земле». Несомненно, когда мы нашли такое богатство на небе, мы вполне можем сожалеть о том, что искали скудные мимолетные удовольствия здесь, на земле.
Все продано: сам свет небес продажен; земные беспощадные дары любви, мельчайшие и презренные вещи, таящиеся в безднах глубин, все предметы нашей жизни, даже сама жизнь, и те скудные гроши, которые по законам допускают свобода, общение людей, те обязанности, которые его сердце человеческой любви должно побуждать его действовать инстинктивно, покупаются и продаются, как на публичном рынке, не скрывая эгоизма, который устанавливает каждому свою цену, клеймо ее правления.
Благодать в значительной степени является естественным даром; элегантность подразумевает культивирование; или что-то более искусственного характера. Деревенская, необразованная девушка может быть изящной, но элегантная женщина должна быть состоявшейся и хорошо воспитанной. То же самое с вещами, как и с людьми; мы говорим об изящном дереве, но об элегантном доме или другом здании. Животные могут быть изящными, но они не могут быть элегантными. Движения котенка или олененка полны грации; но назвать их «изящными» животными было бы абсурдно.
Бейонсе грациозна, чувак. Даже то, как она проверяет тебя, изящно.
Богатый человек, внося свой вклад в постоянный план образования бедняков, должен учитывать, что он обеспечивает образование своих собственных потомков; и бедняк, который соглашается на обеспечение тех, кто не беден, чтобы в ближайшем будущем этим могли пользоваться потомки от него самого. Чтобы стать свидетелем этих превратностей судьбы, не требуется долгая жизнь.
У богатого врача, который может помочь бедняку, но не бесплатно, меньше чувства человечности, чем у бедного хулигана, который убивает богатого человека, чтобы удовлетворить свои потребности.
Проблема нашего века заключается в правильном управлении богатством, чтобы узы братства могли по-прежнему связывать богатых и бедных в гармоничных отношениях.
Рожденный бедняком, но от заслуженных и скромных людей, я особенно горжусь тем, что умру бедным.
Есть два типа бедняков: те, кто беден вместе, и те, кто беден поодиночке. Первые — настоящие бедняки, остальные — богатые люди, которым не повезло.
Есть что-то странное, что без мозга чувствуют Дураки и чего не могут объяснить даже мудрецы, Посаженное в человека, чтобы привязать его к той земле, Теснейшими узами, откуда он рожден.
Бедность, познанная со смиренными, бедняками, больными и всеми теми, кто находится на экзистенциальной окраине жизни. Теоретическая бедность нам ни к чему. Бедность познается, прикасаясь к плоти бедного Христа, в смиренных, в бедных, в больных и в детях.
Настоящая любовь — это дар, который Бог дал Человеку одному под небесами. Это тайная симпатия, Серебряное звено, шелковая связь, Что сердце к сердцу, и разум к разуму, В теле и в душе может связать.
Хотя на бедных и гордых лежит порицание, но гордыня скорее прощается бедному, чем богатому; так как в последнем это оскорбление и высокомерие; в первом случае это может быть защитой от соблазна нечестности; и, если проявляется в надлежащих случаях, может указывать на природную храбрость ума, которую не могут подавить хмурые взгляды судьбы.
История была такой, что я не мог сделать изящный конец, а затем сделать изящное новое начало. Я мог бы, но не хотел. Так что это не самый изящный способ написания истории. Эта новая история, я думаю, довольно хороший материал. Я доволен этим в любом случае.
Я происходил из самой скромной части общества, и я знаю, что значит быть бедным, очень бедным, и я вырос в 60-х и 70-х годах очень бедным, и я очень счастлив, что несу флаг трудящихся. мужчина.
Бедняк, о котором все говорят, Бедняк, которого все жалеют, один из отвратительных Бедняков, от которых сторонятся милосердные души, он еще ничего не сказал. Или, скорее, он говорил голосом Виктора Гюго, Золя, Ришпена. По крайней мере, так говорили. И эти постыдные самозванцы кормили своих авторов. Жестокая ирония, Бедняк, измученный голодом, кормит тех, кто отстаивает его правоту.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!