Цитата Чарльза Калеба Колтона

Гордость стыдится не столько своего невежества, сколько того, что ее наставляют, и она смотрит слишком высоко, чтобы найти то, что очень часто лежит ниже ее. — © Чарльз Калеб Колтон
Гордыня меньше стыдится невежества, чем образованности, и она смотрит слишком высоко, чтобы найти то, что очень часто ниже ее.
И, взяв руку подруги, она положила ее себе на грудь, на ту твердую круглую оболочку женского сердца, которая часто находит мужчину настолько приятным, что он даже не пытается отыскать то, что скрывается под ней.
Почему, право, мне кажется, что она слишком низка для высокой похвалы, слишком смуглая для справедливой похвалы и слишком мала для великой похвалы: только эту похвалу я могу ей доставить, что будь она другой, чем она есть, она была бы некрасива; и, будучи не кем иным, как она, я не люблю ее. (Бенедикт, «Много шума из ничего»)
Не думаю, что мне ее жаль. Она не кажется мне девушкой, вызывающей сочувствие. Кажется, я ей завидую... Не знаю, одаренное ли это существо, но она умная девушка, с сильной волей и вспыльчивым характером. Ей и в голову не приходит скучать... Действительно, очень хорошенькая; но я не настаиваю на этом. Меня поражает ее общий вид того, что она является кем-то особенным.
Почему я должен винить ее в том, что она наполняла мои дни Несчастьем, или что в последнее время она научила бы невежественных людей самым жестоким путям, Или швырнула бы малые улицы в большие, Если бы они были лишь отвагой, равной желанию? Что могло бы умиротворить ее с умом, Что благородство сделало простым, как огонь, С красотой, как натянутый лук, вид, Который неестественен в такой век, как этот, Быть высоким, одиноким и самым суровым? Да что же она могла сделать, будучи такой, какая она есть? Была ли еще одна Троя, которую она могла сжечь?
[Когда мне сказали, что Мария, королева Шотландии, выше ее:] Тогда она слишком высока, потому что я сам не слишком высок и не слишком низок.
Девушка, если у нее есть хоть какая-то гордость, так стыдится того, что все, что она хочет сказать, не услышит ее собственная семья, она думает, что это должно быть что-то настолько неправильное, что десять против одного, если у нее есть возможность говоря это, что она не будет.
Сам того не желая, я перешел от неведения о неведении к осознанию того, что знаю. И худшая часть моего осознания заключалась в том, что я не знал, что я осознавал. Я знал, что знаю очень мало, но был уверен, что тому, чему мне еще предстояло научиться, меня не научат в средней школе Джорджа Вашингтона.
Она выглядит грустной. Она выглядит сердитой. Она выглядит не так, как все, кого я знаю, — она не может сделать такое счастливое лицо, как другие, когда знают, что за ними наблюдают. Она не делает для меня гримасу, что заставляет меня как-то доверять ей.
Она не сожалела ни о чем, что делила со своим возлюбленным, и не стыдилась пожаров, изменивших ее жизнь; как раз наоборот, она чувствовала, что они закалили ее, сделали ее сильной, учитывая ее гордость за принятие решений и расплату за их последствия.
Откуда еще она могла знать, что ей нужна вся сила моей любви, чтобы уйти сейчас и отдать ее природе, дать ей научиться жить одной, пока она не обретет свою гордость - свою настоящую гордость?
Женщина когда-то была верховной; во Франции она все еще казалась могущественной не только как чувство, но и как сила; почему она была неизвестна в Америке? ибо, очевидно, Америка стыдилась ее, а она стыдилась себя, иначе они не усыпали бы ее так обильно фиговыми листьями. Когда она была настоящей силой, она не знала о фиговых листьях, но у американки, печатаемой в ежемесячном журнале, не было черты, которую Адам узнал бы. Эта черта была печально известной и часто забавной, но любой, выросший среди пуритан, знал, что секс — это грех. В любом предыдущем возрасте секс был силой.
Она закрыла глаза, темные веки, темные тени под ними; она действительно была старше, не той косоглазой девушкой, в которую я влюбился, но от этого не менее красивой; прекрасна теперь так, что не столько возбуждала мои чувства, сколько разрывала самое сердце.
Гордость оглядывается на свои прошлые дела и, тщательно подсчитывая то, что она сделала, обязуется отдыхать; тогда как смирение взирает на то, что было прежде, и, обнаружив, сколько еще предстоит пройти, оно деятельно и бдительно. Поднявшись на одну высоту, гордыня с благодушием смотрит вниз на то, что ниже ее; смирение взирает на все более и более высокие высоты. Одно удерживает нас на этой земле, что соответствует ее природе; другой направляет наш взгляд и стремится вознести нас к небу.
Будьте осторожны, чтобы оставить своих сыновей хорошо образованными, а не богатыми, ибо надежды образованных лучше, чем богатство невежд.
— Откуда ты так много обо всем знаешь? спросили у очень мудрого и интеллигентного человека; и ответ был: «Никогда не боялся и не стыдился задавать вопросы о чем-либо, чего я не знал».
Она говорит о себе в третьем лице, потому что мысль о том, кто она есть, о признании того, что она есть, — это больше, чем может выдержать ее гордость.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!