Цитата Чарльза Калеба Колтона

Тот, кто не ставит себя ни выше, ни ниже, чем должно, проявляет истинное смирение. — © Чарльз Калеб Колтон
Тот, кто не ставит себя ни выше, ни ниже, чем должно, проявляет истинное смирение.
Там, где есть Любовь и Мудрость, нет ни Страха, ни Неведения. Там, где есть Терпение и Смирение, нет ни Гнева, ни Досады. Где Нищета и Радость, там нет ни Алчности, ни Алчности. Там, где есть Покой и Созерцание, нет ни Заботы, ни Беспокойства. Где Страх Божий охраняет жилище, туда не может войти враг. Там, где есть Милосердие и Благоразумие, нет ни Избытка, ни Жесткости.
Хотя ни счастье, ни уважение ничего не стоят, потому что, если и то и другое не исходит из самых истинных побуждений, они просто обман. Успешный человек зарабатывает уважение в мире, независимо от состояния его ума или способа заработка. Так что же хорошего в таком уважении и насколько счастлив будет такой человек сам по себе? А если он таков, что считается счастливым, то такое состояние ниже самодовольства самого подлого животного.
Воображаемое совершенство автоматически находится на том же уровне, что и я, который воображает его не выше и не ниже.
Смирение — это правильная оценка самого себя. Не смиренно для человека думать о себе меньше, чем следует.
Смирение — это правильная оценка самого себя. Это не смирение для человека, если он думает о себе меньше, чем он должен, хотя это может скорее озадачить его.
Смирение в такой же степени противоположно самоуничижению, как и самовозвышению. Быть смиренным — не значит сравнивать. Надежное в своей реальности, самость не лучше и не хуже, больше и не меньше, чем что-либо еще во Вселенной. Это ? ничто, но в то же время одно со всем. Именно в этом смысле смирение есть абсолютное самоуничижение.
Благородный человек сравнивает и оценивает себя идеей, которая выше его самого, а низкий человек — идеей, которая ниже его самого.
Причина всех промахов, совершаемых человеком, проистекает из этого чрезмерного себялюбия. Ибо любящий ослеплен любимым объектом; так что он неправильно судит о том, что справедливо, хорошо и прекрасно, думая, что всегда должен чтить то, что принадлежит ему, а не истине. Ибо тот, кто хочет быть великим, не должен любить ни себя, ни свои вещи, а только то, что справедливо, независимо от того, сделано ли это им самим или кем-то другим.
Благородный человек сравнивает и оценивает себя идеей, которая выше его самого; и средний человек, на один ниже, чем он сам. Один производит устремление; другое честолюбие, к которому стремится вульгарный человек.
Если вдуматься в себя и сказать со смирением сердца: «Я еще не знаю истины, но я должен найти ее», то со временем это смирение может быть вознаграждено и можно достичь восхождения. Если это происходит, внимание человека оказывается в центре, ни слева, ни справа. То есть над ним не довлеют ни его обусловленности из прошлого, ни ориентации его честолюбивого эго. Такой уравновешенный человек очень хорошо подходит для Самореализации, благодаря которой он познает истину в ее абсолютной форме.
У мира нет надежды до тех пор, пока мы не сформулируем, не примем и не объявим публично истинный моральный кодекс индивидуализма, основанный на неотъемлемом праве человека жить для себя. Не причинять вреда и не служить своим братьям, но быть независимым от них в своих функциях и своих мотивах. Ни пожертвовать ими ради себя, ни пожертвовать собой ради них.
Смирение насаждает там, где не могут победить ни добродетель, ни сила, ни разум.
Сумасшедший дом есть во многих местах, не только больница, не только дворец, но и узор, сотканный из таких тонких нитей, что их не различить ни император, ни дети, ни ты, ни я.
Смирение не имеет ничего общего с обесцениванием себя и своих даров способами, которые, как мы заведомо, неверны. Даже «смиренное» отношение может быть маской гордыни. Смирение — это та свобода от самого себя, которая позволяет нам находиться в положении, в котором мы не имеем ни признания, ни важности, ни власти, ни видимости, и даже испытываем лишения, но при этом испытываем радость и наслаждение. Это свобода знания того, что мы не в центре вселенной, даже не в центре нашей личной вселенной.
Смирение, как бы глубоко оно ни было, ни смущает, ни смущает, ни смущает душу; оно сопровождается миром, радостью и спокойствием.
Патриот — это тот, чье общественное поведение регулируется одним-единственным мотивом — любовью к своей стране; который, как агент в парламенте, не имеет для себя ни надежды, ни страха, ни доброты, ни обиды, но все относит к общему интересу
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!