Цитата Чарльза Калеба Колтона

В случаях сомнительной нравственности обычно говорят, есть ли в этом какой-либо вред? Иногда лучше всего ответить на этот вопрос, задав себе другой; есть ли вред в том, чтобы оставить его в покое?
Я глубоко сожалею о любом вреде или любом предполагаемом вреде, который я мог причинить кому-либо своим поведением.
Прощение не означает, что мы должны продолжать относиться к тем, кто причинил нам вред. В некоторых случаях наилучшей практикой может быть прекращение нашей связи, чтобы никогда больше не разговаривать и не быть с вредным человеком. Иногда в процессе прощения человек, который причинил нам боль или предал нас, может захотеть загладить свою вину, но даже это не требует, чтобы мы ставили себя на путь дальнейшего вреда.
Что плохого в том, чтобы поступать правильно? Что плохого в том, что мы выполняем свою работу в качестве законодателей и следим за тем, чтобы мы не навязывали всему сообществу по банкротству эти положения, которые не имеют никакого смысла?
Единственное облегчение, о котором я прошу, - это освобождение из военной тюрьмы после отбытия шести лет заключения как человека, который не намеревался нанести ущерб интересам Соединенных Штатов или причинить вред кому-либо из военнослужащих.
Наши раскаяния, как правило, представляют собой не столько заботу и раскаяние о причиненном нами вреде, сколько страх перед тем злом, которое мы могли навлечь на себя.
Любого объективного взгляда на то, что наука может сказать об изменении климата, должно быть достаточно, чтобы убедить разумных людей в том, что климат меняется и что люди несут ответственность за существенную часть этого, и что эти изменения приносят вред и будут продолжать приносить еще больше. вреда, если мы не начнем сокращать наши выбросы.
Какой бы вред ни причиняло зло, вред, причиняемый добром, есть самый вредный вред.
Идея о том, что мы причиняем вред, делая то, что считаем правильным, — это еще одна тема, которая меня интересует. Поскольку большинство людей не намерены причинять вред, они причиняют вред, поступая правильно — в уме.
Предки посвятили всю жизнь изучению арифметики; требовалось несколько дней, чтобы извлечь квадратный корень или умножить два числа. Есть ли вред в том, чтобы пропустить все это, позволить школьнику выучить суммы умножения и начать свои более абстрактные рассуждения с более продвинутой точки. Что было бы плохого в том, чтобы позволить мальчику допустить истинность многих утверждений первых четырех книг Евклида, позволив ему допустить их истинность частично верой, частично испытательным путем?
Почему я должен вечно цепляться за обычаи и обычаи определенной страны только потому, что мне довелось там родиться? Какая разница, если его самобытность утрачена? Нужно ли нам так привязываться к нему? Что плохого, если все на земле разделяют одни и те же мысли и чувства, если они стоят под единым знаменем законов и правил? Что, если мы больше не сможем быть признаны индейцами? Где в этом вред? Никто не может возражать, если мы объявим себя гражданами мира. Разве это менее славно?
Я думаю, что всякий раз, когда бизнес наносит ущерб экономике, вредит работникам, вредит потребителям или каким-либо образом подрывает права человека, роль правительства заключается в том, чтобы убедиться, что они этого не делают, и убедиться, что рынки справедливы и справедливы. они работают исправно.
Хизер Бэдкок не имела в виду ничего плохого. Она никогда не хотела причинить вреда, но нет никаких сомнений в том, что такие люди, как Хизер Бэдкок (и такие, как моя старая подруга Элисон Уайлд), способны причинить много вреда, потому что им не хватает — не доброты, у них есть доброта — но какого-либо реального внимания к как их действия могут повлиять на других людей. Она всегда думала о том, что значит для нее тот или иной поступок, никогда не задумываясь о том, что это может означать для кого-то другого.
Ничто вне воли не может воспрепятствовать или повредить воле; он может только навредить себе. Итак, если мы примем это и, когда дела пойдут не так, склонны винить себя, помня, что один лишь суд может нарушить наш покой и постоянство, то клянусь вам всеми богами, что мы достигли прогресса.
Стиральная машина нуждается в постоянном уходе. Оно не хочет никакого вреда. Он хочет спокойствия, и вам нужен кто-то — вы не причините ему вреда, постоянно наблюдая за ним и корректируя его.
Второе правило состоит в том, что наибольший вред может быть нанесен из лучших намерений. Звучит парадоксально, но доброта и благие намерения могут оказаться коварным путем к гибели. Иногда делать то, что кажется правильным, неправильно и может причинить вред. Единственный противовес этому — знание, мудрость, предусмотрительность и понимание Первого Правила. Даже тогда этого не всегда достаточно.
Любой человек может легко причинить вред, но не каждый человек может сделать добро другому.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!