Цитата Чарльза Калеба Колтона

Прощение, это благороднейшее из самоотречений, есть добродетель, в которую только тот, кто может практиковать в себе, может охотно поверить в другого. — © Чарльз Калеб Колтон
Прощение, это благороднейшее из самоотречения, есть добродетель, в которую только тот, кто может практиковать в себе, может добровольно верить в другом.
Его постоянная борьба с нафсом (корыстью), корнем всех дисгармоний и единственным врагом человека. Сокрушая этого врага, человек овладевает собой; это дает ему господство над всей вселенной, потому что стена, стоящая между ним и Всемогущим, разрушена. Мягкость, кротость, уважение, смирение, скромность, самоотречение, добросовестность, терпимость и прощение рассматриваются суфиями как качества, которые создают гармонию как в собственной душе, так и в душе другого.
Бог оставил грех в мире, чтобы было прощение: не только тайное прощение, которым Он Сам очищает наши души, но явное прощение, которым мы милуем друг друга и таким образом выражаем тот факт, что Он есть живущих по Его милости в наших собственных сердцах.
Прощение: вы не можете позволить себе отказать в прощении. Ничто так не разрушит вашу жизнь, ибо в отказе от прощения скрыто великое горе. Твоё сердце так тяжело от того, что ты не простил, что ты сносишь чужие обиды, как свои собственные.
Сам акт веры, посредством которого мы принимаем Христа, является актом полного отречения от себя и всех своих дел как основания спасения. На самом деле это отрицание себя и опора своих рук в последней цитадели, в которую оно может быть загнано, и в своем принципе включает в себя каждый последующий акт самоотречения, посредством которого грех оставляется или преодолевается.
Если кто хочет идти за Мною, да отвергнется себя». Ученик должен сказать себе те же слова, которые Петр сказал о Христе, когда тот отрекся от Него: «Я не знаю этого человека». акты умерщвления плоти или аскетизма. Это не самоубийство, ибо даже в этом есть элемент своеволия. Отречься от себя — значит осознавать только Христа и не более себя, видеть только того, кто идет впереди, и не более того. путь, который слишком труден для нас. Еще раз, все, что может сказать это самоотречение, это: «Он ведет путь, держитесь рядом с ним.
Самоуважение — это самое благородное одеяние, в которое человек может облачиться, самое возвышающее чувство, которым может быть вдохновлен разум.
Печальнее всех женщины, которых воспитали в вере, что самопожертвование — высшая женская добродетель. Они принесли жертву, часто добровольно, и все еще ждут благословения.
Героизм, самоотречение и великодушие во всех случаях, когда они не проистекают из религиозного принципа, представляют собой лишь великолепные алтари, на которых мы приносим в жертву одно самолюбие другому.
Ко всем остальным своим нелепостям (ибо порок всегда неразумен) он прибавляет еще одну, ожидающую от другого добродетели, которой он сам не практикует.
Быть смиренным означает находить удовлетворение в самоотречении (самоотречение — это отрицание своего низшего я).
Чтобы освободиться от рабства, мудрый человек должен практиковать различение между Единым Я и эго-Я. Только благодаря этому вы станете полны радости, узнавая Себя как Чистое Бытие, Сознание и Блаженство.
Блажен, кто непрестанно смиряет себя добровольно; его увенчает Тот, кто добровольно смирил себя ради нас.
Иксион существует как противоядие от правил и условностей других мест. Мы верим, что предаваясь удовольствиям, люди становятся лучше. Самоотречение, дисциплина и добродетель — все это мифы, придуманные, чтобы управлять вами.
Милосердие есть высшая добродетель и великий канал, по которому милость Божия передается человечеству. Это добродетель, которая объединяет людей и вдохновляет их самые благородные усилия.
Самоотречение — монашеская добродетель.
Если любовь является душой христианского существования, она должна лежать в основе любой другой христианской добродетели. Так, например, справедливость без любви есть законничество; вера без любви — идеология; надежда без любви — эгоцентризм; прощение без любви есть самоуничижение; стойкость без любви — безрассудство; щедрость без любви — расточительность; забота без любви — просто долг; верность без любви есть рабство. Каждая добродетель есть выражение любви. Никакая добродетель не является действительно добродетелью, если она не проникнута или не наполнена любовью.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!