Цитата Чарльза Калеба Колтона

Единство мнений — поистине славная и желанная вещь, и круг его не может быть слишком сильным и расширенным, если в центре находится истина; но если в центре заблуждение, то чем больше окружность, тем больше зло.
Мир не имеет окружности. У него непременно была бы окружность, если бы у него был центр, и в этом случае он содержал бы в себе свое собственное начало и конец; а это значило бы, что существует нечто другое, ограничивающее мир, — другое существо, существующее в пространстве вне мира. Все эти выводы ложны. Итак, поскольку мир не может быть заключен в материальной окружности и центре, он немыслим без Бога как своего центра и окружности.
Самость — это не только центр, но и вся периферия, охватывающая как сознательное, так и бессознательное; это центр этой тотальности, точно так же, как эго является центром сознания.
Многие ошибки истины состоят просто в применении неправильных названий вещей. Ибо если кто-нибудь говорит, что линии, проведенные от центра круга к окружности, не равны, то он понимает под кругом, во всяком случае на время, нечто иное, чем понимают под ним математики.
О пугающей сфере, в которой мы обитаем, центр которой можно вычислить, а окружность установить физически, плетутся метафоры, чей центр повсюду, а окружность показывает себя только сквозь дыры во тьме.
Чем больше круг света, тем больше граница тьмы, которой он ограничен. Но, несмотря на это, чем больше мы получаем света, тем больше мы должны быть благодарны, ибо благодаря этому у нас появляется больший простор для удовлетворительного созерцания. со временем границы света будут еще больше расширены; и из бесконечности божественной природы и божественных дел мы можем обещать себе бесконечный прогресс в нашем исследовании их: перспектива поистине возвышенная и славная.
Круг жизни разбит на сегменты. Все линии равны, если они проведены из центра и касаются окружности.
Будет machina mundi, центр которой, так сказать, везде, а окружность — нигде, ибо Бог — ее окружность и центр, и Он везде и нигде.
Вы можете гулять с синтоистом по его священным рощам или воспевать аффирмации с индусом на берегу Ганга... и все же быть учеником Единства... По мере того, как Христос становится для вас более великим в Единстве, Будда также становится больше, и чем больше становится Будда, тем больше становится Христос.
Итак, поскольку нет возражений против подвижности Земли, я думаю, что теперь следует рассмотреть, подходят ли ей несколько движений, чтобы ее можно было рассматривать как одну из блуждающих звезд. Ибо тот факт, что он не является центром всех вращений, становится ясным из кажущегося неравномерного движения блуждающих звезд и их различных расстояний от Земли, которые не могут быть поняты в круге, имеющем тот же центр, что и Земля.
Особое зло замалчивания выражения мнения состоит в том, что оно грабит человеческий род; потомство, а также существующее поколение; тех, кто не согласен с мнением, еще больше, чем тех, кто его придерживается. Если мнение правильное, они лишаются возможности обменять заблуждение на истину: если неправильное, то теряют почти столь же большую пользу более ясное восприятие и более живое впечатление от истины, производимое ее столкновением с заблуждением.
Правоцентристские партии по-прежнему нередко соревнуются с левоцентристскими в провозглашении своей приверженности всем основным программам расходов, в частности расходам на те или иные социальные услуги. Но это глупо, а также бестолково. Это глупо, потому что левоцентристские партии всегда смогут перебить правоцентристские на этом аукционе — ведь именно поэтому они, в первую очередь, левые. Путаница возникает из-за того, что как только мы признаем, что государственные расходы и налогообложение являются неизбежным злом, мы упускаем из виду основные ценности свободы.
Следовательно, центральная точка, которую мы видим в центре иероглифической Монады, производит Землю, вокруг которой Солнце, Луна и другие планеты следуют своими путями. Солнце имеет высшее достоинство, и мы представляем его в виде круга с видимым центром.
В своей знаменитой книге «О свободе» английский философ Джон Стюарт Милль утверждал, что замалчивание мнения — это «особое зло». Если мнение правильное, мы лишаем себя «возможности обменять заблуждение на истину»; а если неверно, то мы лишены более глубокого понимания истины в ее «столкновении с заблуждением». Если мы знаем только нашу собственную сторону аргумента, мы едва ли знаем даже это: оно становится несвежим, скоро заученным, непроверенным, бледной и безжизненной истиной».
Дом — это центр и периферия, начало и конец большей части нашей жизни.
Если мы действительно сможем создать системы, которые позволят людям получать доступ к товарам и услугам, таким как здравоохранение, жилье, энергия и вода, таким образом, который они могут себе позволить, у них будет больше выбора, больше возможностей и больше достоинства.
В двадцатом веке люди — все мы — вынуждены совершать зло или потворствовать ему ради предотвращения зла, которое считается большим. И трагедия в том, что мы не знаем, не будет ли зло, которое мы потворствуем, в конце концов больше, чем зло, которое мы стремимся предотвратить, или с которым мы отождествляемся.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!