Цитата Чарльза Калеба Колтона

Мы более склонны ненавидеть друг друга за то, в чем мы расходимся, чем любить друг друга за то, в чем мы согласны. Причина, возможно, в следующем: когда мы находим других, которые согласны с нами, мы редко утруждаем себя подтверждением этого согласия; но когда мы натыкаемся на тех, кто отличается от нас, мы ревностно убеждаем и обращаем их. Наша гордость задета неудачей, а разочарованная гордость порождает ненависть.
Мы более склонны ненавидеть друг друга за то, в чем мы расходимся, чем любить друг друга за то, в чем мы согласны.
У нас было гораздо больше точек соприкосновения, чем разногласий, но мы отличались друг от друга, и чем больше мы становились, тем больше мы настаивали на том, чтобы каждый из нас поступал по-своему.
У нас меньше причин удивляться или обижаться, когда мы обнаруживаем, что мнения других отличаются от нас, потому что мы очень часто отличаемся от самих себя.
Давайте остерегаться гордыни в любом ее проявлении — гордости интеллектом, гордости богатством, гордости собственной добротой. Ничто так не удерживает человека от небес и не позволяет ему увидеть Христа, как гордость. Пока мы думаем, что мы что-то, мы никогда не будем спасены. Давайте молиться и развивать смирение; давайте стремиться правильно познать себя и найти свое место в глазах святого Бога.
Нет боли равной той, которую могут причинить друг другу двое любящих... Когда мы начинаем причинять боль тем, кого любим, вина, с которой мы рождаемся, становится невыносимой, и поскольку все те, кого мы любим сильно и непрерывно расти часть нас, и так как мы ненавидим себя в них, так мы мучим себя и их вместе.
Как кротость во всех наших добродетелях, так и гордость во всех наших грехах. Каким бы сиюминутным и соблазнительным ни было ее обличье, гордыня есть враг, «первый из грехов». Одна из причин, по которой следует особенно остерегаться гордыни, заключается в том, что «дьявольская стратегия Гордыни заключается в том, что она атакует нас не в наших самых слабых местах, а в наших самых сильных. Это в первую очередь грех благородного ума». Не только благородного ума, но и полуправедного.
Если мы не можем согласиться, давайте, во всяком случае, согласимся расходиться, но давайте расстанемся друзьями.
Я не допущу ни одной связи, которая удерживает меня на вечеринке ни дня дольше, чем я согласен с ее принципами. Когда люди собираются вместе, чтобы посоветоваться, выясняют, согласны они или нет, и обнаруживают, что они расходятся — радикально, по существу, непримиримо расходятся, — что относится к почетному положению, кроме части? Они больше не могут последовательно действовать вместе.
Я подозреваю, что многие из нас, если бы у них была возможность заставить одного человека полюбить нас больше, не составили бы труда выбрать, на кого указать пальцем. Мы все нуждаемся, все уязвимы, все напуганы тем, что, возможно, у этого человека есть веская причина отказываться от любви. Мы формируем наши цели, чтобы сделать себя достойными, и часто гораздо позже замечаем, как именно любовь — или, возможно, ее отсутствие — и подобрала нас, и высадила на перекрестке.
«Неверный» — это упрек, который христиане и мусульмане в своей скромности соглашаются применять к тем, кто отличается от них.
Многие... начинают обращаться из побуждений милосердия, но продолжают делать это из побуждений гордыни. ... Милосердие довольствуется увещеванием и примером, но гордость не так легко удовлетворить. ... Всякий раз, когда мы обнаруживаем, что склонны больше преследовать, чем убеждать, мы можем быть уверены, что в нашем рвении больше гордыни, чем милосердия.
Чтение, размышление и время убедили меня в том, что интересы общества требуют соблюдения только тех нравственных предписаний, в которых согласны все религии (ибо все запрещают нам воровать, убивать, грабить или лжесвидетельствовать), и что мы не должны вмешиваться с особыми догмами, которыми различаются все религии и которые совершенно не связаны с моралью.
Если я умаляю тех, кому я призван служить, говорю об их слабых сторонах, возможно, противопоставляя их тому, что я считаю своими сильными сторонами; если я займу превосходную позицию, забывая: «Кто сделал тебя отличным? и что ты имеешь, чего не получил?» тогда я ничего не знаю о Голгофской любви.
Гордость помогает нам; а гордыня — неплохая вещь, когда она только побуждает нас скрывать наши собственные обиды, а не причинять боль другим.
Все нужды, которые беспокоят человеческую жизнь, которые делают нас беспокойными по отношению к себе, ссорящимися с другими и неблагодарными Богу, которые утомляют нас в напрасных трудах и глупых заботах, которые увлекают нас от проекта к проекту, с места на место в жалком стремлении. неизвестно чего, суть потребности, которым нас не подчинили ни Бог, ни природа, ни разум, но которые внушены нам только гордыней, завистью, честолюбием и алчностью.
Давайте перестанем патологизировать мужественность. Вместо этого давайте оценим бесконечные черты, которыми мужчины и женщины похожи друг на друга, а также важные различия между двумя полами.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!