Цитата Чарльза Кэрролла из Кэрроллтона

Без морали республика не может существовать сколько-нибудь долго; Поэтому те, кто порицает христианскую религию, чья нравственность столь возвышенна и чиста (и) которая обеспечивает доброе вечное счастье, подрывают прочное основание нравственности, наилучшую безопасность на время существования свободных правительств.
[F] или избегать крайностей деспотизма или анархии. . . единственное основание надежды должно быть на морали народа. Я верю, что религия — единственная прочная основа морали, а мораль — единственная возможная опора свободных правительств. [T] Поэтому образование должно учить заповедям религии и обязанностям человека по отношению к Богу.
Религия — единственная прочная основа морали, а мораль — единственная возможная опора свободных правительств.
В таком представлении вы можете заложить основу национального счастья только в религии, не оставляя сомнительным, «может ли существовать нравственность без нее», а утверждая, что без религии нравы являются следствием причин столь же чисто физических, как приятный ветерок и плодотворные времена года.
Религия и хорошие нравы являются единственным прочным основанием общественной свободы и счастья.
Библия — лучшая из книг, и я хочу, чтобы она была в руках каждого. Это необходимо для безопасности и постоянства наших институтов. Свободное правительство не может существовать без религии и морали, а не может быть морали без религии. В особенности Библия должна быть передана в руки молодежи. Это лучшая школьная книга в мире. Я хотел бы, чтобы весь наш народ воспитывался под влиянием этой священной книги.
Религия — прочная основа хороших нравов; поэтому образование должно учить заповедям религии и обязанностям человека по отношению к Богу.
В интересах тиранов довести людей до невежества и порока. Ибо они не могут жить ни в одной стране, где господствуют добродетель и знание. Религия и общественная свобода людей тесно связаны; их интересы переплетены, они не могут существовать отдельно; и поэтому они поднимаются и опускаются вместе. По этой причине всегда можно заметить, что те, кто объединяется, чтобы разрушить народные свободы, прибегают ко всякому ухищрению, чтобы отравить их нравы.
Многие люди отказываются от морали, но с большим трудом отказываются от понятия «мораль». Нравственность есть «идея» нравов, их интеллектуальная сила, их власть над совестью; с другой стороны, мораль слишком материальна, чтобы управлять разумом, и не сковывает человека «интеллектуального», так называемого независимого, «свободомыслящего».
Поскольку христианская мораль не принимает во внимание животных, они сразу объявляются вне закона в философской морали; они просто «вещи», просто средства для каких бы то ни было целей. Поэтому их можно использовать для вивисекции, охоты, бегов, корриды и скачек, и их можно забить до смерти, пока они борются с тяжелыми каменными повозками. Позор такой морали, достойной изгоев и не признающей вечной сущности, которая существует во всем живом и непостижимым значением сияет во всех глазах, видящих солнце!
[Церковь] по большей части является противником прогресса и совершенствования во всех путях, которые уменьшают страдания в мире, потому что она решила назвать моралью определенный узкий набор правил поведения, которые не имеют ничего общего с человеческими счастье; и когда вы говорите, что то или иное должно быть сделано, потому что это будет способствовать человеческому счастью, они думают, что это не имеет никакого отношения к делу. «Какое отношение человеческое счастье имеет к морали? Цель морали не в том, чтобы делать людей счастливыми.
[Свобода] рассматривает религию как защиту нравственности, а нравственность как наилучшую защиту закона и вернейший залог продолжительности свободы.
Религия — единственная прочная основа хороших нравов; поэтому образование должно учить заповедям религии и обязанностям человека по отношению к Богу. Эти обязанности внутренне суть любовь и обожание: внешне — преданность и послушание; поэтому необходимо предусмотреть поддержание богослужения, а также образования. Но каждый имеет право на полную свободу в отношении религиозных мнений, ибо религия есть отношение между Богом и человеком; следовательно, это не в пределах досягаемости человеческой власти.
Мораль — это вопрос денег. Бедные люди не могут позволить себе иметь мораль. Итак, у них есть религия.
Мораль состоит из политической морали, коммерческой морали, церковной морали и морали.
Несомненно, самый большой вред из всех причинил тот факт, что мораль основывалась на мифе. Ибо рано или поздно миф признается таким, какой он есть, и исчезает. Тогда мораль теряет основание, на котором она была построена.
[Я] только религия и мораль могут установить принципы, на которых может надежно стоять свобода. Единственной основой свободной конституции является чистая добродетель.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!