Цитата Чарльза Лэмба

Пьющий человек никогда не становится менее самим собой, чем в периоды трезвости. — © Чарльз Лэмб
Пьющий человек никогда не бывает меньше самого себя, чем в промежутках между трезвостью.
Ложью человек отбрасывает и как бы уничтожает свое человеческое достоинство. Человек, который сам не верит тому, что говорит другому... имеет еще меньшую ценность, чем если бы он был просто вещью. ... делает из себя обманчивую видимость человека, а не самого человека.
Ни один человек не может найти друга без недостатков; не может он и предложить себя быть таковым другому. Без взаимной мягкости и сдержанности не может быть продолжения дружбы. У каждого человека будет что-то, что он может сделать для своего друга, и что-то, с чем можно смириться в нем. Только трезвый человек может сделать первое; а для последнего требуется терпение. Лучше человеку полагаться на самого себя, чем досадовать на безумца или на дурака.
В демократических странах, каким бы богатым ни считался человек, он почти всегда недоволен своим состоянием, потому что обнаруживает, что он менее богат, чем был его отец, и опасается, что его сыновья будут менее богаты, чем он сам.
Свободный человек владеет собой. Он может навредить себе едой или питьем; он может погубить себя азартными играми. Если да, то он, конечно, чертов дурак и, может быть, проклятая душа; но если он не может, то он не более свободный человек, чем собака.
Я часто удивлялся, почему каждый человек любит себя больше, чем всех остальных людей, но при этом меньше ценит свое собственное мнение о себе, чем мнение других.
Способности самого человека раскрываются только тогда, когда он в состоянии стресса и ответственности прорывает свою образовательную оболочку, и тогда он может быть великолепным сюрпризом для самого себя не меньше, чем для этих учителей.
Отказ от употребления крепких спиртных напитков был любимой темой трезвых декламаторов во все времена и был встречен бурными аплодисментами критиками питья воды. Но у самого больного, человека, которого нужно вылечить, к сожалению, их звук редко преобладал.
Человек - единственный Патриот. Он выделяет себя в своей собственной стране, под своим собственным флагом, насмехается над другими народами и держит под рукой множество убийц в форме за большие деньги, чтобы захватить кусочки чужих стран и не дать им захватить кусочки его. А в перерывах между походами смывает кровь с рук и работает на всеобщее братство людей - ртом.
Не соответствует истине то, что человек должен жертвовать половиной своего желудка только Богу, что он должен быть трезв в питье, но невоздержен в еде. Твой живот — твой Бог, твоя печень — твой храм, твое брюхо — твой алтарь, повар — твой священник, а жирный пар — твой Святой Дух; приправы и соусы - ваши мази, а ваши отрыжки - ваши пророчества ... [такой] грубо питающийся христианин сродни львам и волкам, а не Богу. Наш Господь Иисус называл Себя Истиной, а не привычкой.
Кроткий человек не чувствителен даже к самому себе. Он не всегда следит за собой и своими интересами. Он не всегда обороняется… Быть истинно кротким – значит, мы уже не защищаем себя, потому что видим, что защищать нечего… Человек, который истинно кроток, никогда не жалеет себя, никогда не жалеет себя. Он никогда не разговаривает сам с собой и говорит: «Тяжело тебе приходится, как недобры эти люди, что не понимают тебя.
То, что мы обычно называем человеком, человеком, который ест, пьет, сажает, считает, не представляет, как мы его знаем, самого себя, а представляет себя в ложном свете. Его мы не уважаем, но душа, чьим органом он является, если бы он позволил ей проявиться в своем действии, заставила бы наши колени преклониться.
Когда все подведено, человек никогда не говорит о себе без потерь; его обвинениям в свой адрес всегда верят; никогда не хвалит его.
Преподобный, скрываясь от мира, становится не меньше самого себя, не меньше человека, а больше человека, вернее и совершеннее самого себя: ибо его личность и индивидуальность совершенствуются в своем истинном порядке, духовном, внутреннем порядке.
Христианин должен отбросить всякую защиту и не пытаться оправдаться ни в собственных глазах, ни перед Господом. Тот, кто защищает себя, будет иметь себя для своей защиты, и у него не будет другого. Но пусть он предстанет перед Господом беззащитным, и защитником у него будет не меньше, чем Сам Бог.
Виски согрело его язык и заднюю стенку горла, но это ничуть не изменило его мыслей, и вдруг, взглянув на себя в зеркало за барной стойкой, он понял, что пьянство не принесет ему теперь никакой пользы. Что бы он ни имел сейчас, он имел, и это было отныне, и если он напьется до потери сознания, когда проснется, это будет там.
Непреходящее счастье человека не в том, чтобы что-то получить, а в том, чтобы отдаться тому, что выше его самого, идеям, которые выше его индивидуальной жизни, идеям своей страны, человечества, Бога.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!