Цитата Чарльза М. Шваба

На мой взгляд, лучшая инвестиция, которую может сделать молодой человек, начинающий бизнес, — это отдать все свое время, всю свою энергию работе — просто тяжелой работе. — © Чарльз М. Шваб
На мой взгляд, лучшая инвестиция, которую может сделать молодой человек, начинающий свой бизнес, — это отдать все свое время, всю свою энергию работе — просто тяжелой работе.
Значит, мне нечего делать в этом великом деле моего прощения? Никто. Какую работу ты можешь делать? Какой твой труд может купить прощение или сделать тебя достойным Божественной милости? Какую работу повелел тебе Бог, чтобы получить спасение? Никто. Его Слово очень ясно и легко для понимания: «Не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность» (Рим. 4:5). Есть только одно дело, которым можно спасти человека. Это работа не твоя, а работа Сына Божьего. Эта работа закончена.
Когда я только начинал, я познакомился с Картье-Брессоном. Он не был молод по возрасту, но, по его мнению, он был самым молодым человеком, которого я когда-либо встречал. Он сказал мне, что необходимо доверять своим инстинктам, быть внутри своей работы и отбросить свое эго. В конце концов, моя фотография сильно отличалась от его, но я считаю, что мы пришли из одного и того же места.
Много работать. Тяжелая работа — лучшее вложение, которое может сделать человек.
Чтобы сделать человека счастливым, наполните его руки работой, его сердце — любовью, его разум — целью, его память — полезным знанием, его будущее — надеждой, а его желудок — пищей.
Покажите мне молодого человека, который соблюдал нравственную чистоту и добросовестно посещал церковные собрания. Назовите мне молодого человека, который возвеличил свое священство, заслужил награду «Долг перед Богом» и является разведчиком-орлом. Назовите мне молодого человека, который закончил семинарию и имеет яркое свидетельство о Книге Мормона. Дайте мне такого юношу, и я дам вам юношу, способного творить чудеса для Господа на миссионерском поле и на протяжении всей своей жизни.
Работа никого не убивает, но беспокойство убивает многих... Беспокойство не только истощает жизненные силы и растрачивает энергию, но и серьезно влияет на качество работы. Это урезает способности. Человек не может достичь наивысшего качества эффективности своей работы, когда его ум обеспокоен. Умственные способности должны иметь полную свободу, прежде чем они выложат все, что в их силах. Проблемный мозг не может мыслить ясно, энергично и логично.
Доброжелательный, жизнерадостный работник, посвятивший себя работе всей душой, выполнит за 44 часа больше работы и более удовлетворительную работу, чем работник, не желающий этого, но неудовлетворенный своими условиями, за 54 часа. Таким образом, для каждого работодателя полезно делать все, что в его силах, в установлении графика, приемлемого для его людей.
Способности каждого человека связаны с какой-либо работой; и всякий раз, когда он находит тот вид работы, который он может делать лучше всего, к которому его способности лучше всего приспособлены, он находит тот, который даст ему наилучшее развитие, и тот, с помощью которого он может лучше всего построить или сделать его мужественность.
Человек за работой, создавая что-то, что, как он чувствует, будет существовать, потому что он работает над этим и желает этого, упражняет энергию своего ума и души, а также своего тела. Память и воображение помогают ему в работе.
Человеку двадцатого века нужно время от времени напоминать, что работа не является результатом грехопадения. Человек был создан для работы, потому что Бог, сотворивший его, был «работающим Богом». Человек создан для творчества, своим умом и руками. Работа является частью достоинства его существования.
Брак — это работа. Вытащите из своего толстого черепа, что брак — это: «О, мы поженились, и теперь мы просто живем вечно чудесно». Это работает. Это как начать бизнес: вы будете ссориться со своим деловым партнером, но не бросаете делового партнера. Вы работаете это.
Я не могу определить для вас, что такое Бог. Я могу только сказать, что моя работа эмпирически доказала, что образец Бога существует в каждом человеке и что этот образец имеет в своем распоряжении величайшую из всех его энергий для преобразования и преображения его природного существа. Не только смысл его жизни, но и его обновление, и его институты зависят от его сознательного отношения к этому паттерну его коллективного бессознательного.
Очевидно, что Павел считал молитву не чем-то дополнительным, а фундаментальным — не чем-то, что нужно было добавить к его работе, а самой матрицей, из которой родилась его работа. Он был человеком действия, потому что он был человеком молитвы. Вероятно, именно его молитва даже в большей степени, чем проповедь, породила лидеров, которых мы встречаем в его письмах.
Фрейд указывал в своей «Проблеме непрофессионального анализа», что крайне маловероятно, чтобы молодой человек, посвятивший лучшие годы своей жизни уединенной рутине получения степени доктора медицины, мог бы стать хорошим психоаналитиком; поэтому он предпочитал искать молодых аналитиков среди писателей, юристов, матерей семейств, тех, кто выбрал человеческий контакт. Но в своей экономической мудрости Венский (и Нью-Йоркский) Психоаналитический институт превзошел его.
Человек чувствует облегчение и радость, когда он вложил всю душу в свою работу и сделал все возможное; но то, что он сказал или сделал иначе, не даст ему покоя.
Произведение искусства — это работа по порядку, и если художник хочет наложить на свою работу печать собственного ума, он должен расположить, видоизменить и распорядиться своими материалами так, чтобы они выглядели более приятными и красивыми. чем они могли бы предположить без его вмешательства.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!